الصفحه ١١٢ : سعيد قال
سئل ابو جعفر الثاني عليهالسلام
يجوز أن يقال لله إنه شيء؟ قال نعم نخرجه من الحدين : حد التعطيل
الصفحه ١٢٤ : الصادق جعفر بن محمد عليهالسلام قال : إنه لا جبر ولا تفويض بل أمر بين
أمرين فما معناه؟ قال عليهالسلام
الصفحه ١٣٨ : إلى عبد الله بن جعفر بن أبي طالب وهي فرقة تنتمي في
الاصل إلى المختارية ، ادعت هذه الفرق الإمامة في عبد
الصفحه ١٣٩ : عليهالسلام
ولعنه ، قال اللغين إن الله هو نور يدخل في أبدان الأوصياء فيحل فيها فكان ذلك
النور في جعفر الصادق
الصفحه ١٥٤ : جعفر الباقر عليهالسلام عن أبائه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لأمير المؤمنين اكتب ما
الصفحه ١٥٩ : قال إن عندنا
الجفر وما يدريهم ما الجفر مسك شاة أو جل بعير. قال : قلت جعلت فداك ما الجعفر؟
قال وعا
الصفحه ١٧٦ : بإسناده عن أبي هشام الجعفري
، قال : سألت أبا الحسن الرضا عليهالسلام
عن الغلاة والمفوضة. فقال الغلاة كفار
الصفحه ١٨١ :
عن أبي بصير قال دخلت على أبي عبد الله
وأبي جعفر عليهالسلام وقلت لهما
أنتما ورثة رسول الله
الصفحه ١٩٣ :
أبي حمزة الثمالي قال : سمعت أبا جعفر عليهالسلام
يقول من أحللنا له شيئاً أصابه من أعمال الظالمين فهو
الصفحه ٢١٩ :
ثم ذكر سهو النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
(١).
الطوسي عن سعد بن عبد الله عن محمد بن
الحسين عن جعفر
الصفحه ٢٢٠ : وكان يقول هما المرغمتان (١).
أحمد بن محمد البرقي عن جعفر بن محمد بن
الأشعث ، عن ابن القداح ، عن أبيه
الصفحه ٢٣٦ : (٤).
٥ ـ قال ابن ماجة ـ في باب ما جاء فيمن
شك في صلاته فتحرى الصواب ـ حدثنا عمر بن بشار حدثنا محمد بن جعفر
الصفحه ٢٥٢ : عمران ،
الآية : ٣١.
(٢) سورة الأعراف ، الآية
: ١٥٦ و ١٥٧.
(٣) بصائر الدرجات
٤٧٤ وقد ذكر أبو جعفر
الصفحه ٢٥٥ : بن محمد
عن بعض أصحابنا عن ابن أبي عمير عن جرير عن زرارة عن أبي جعفر عليهالسلام : قال
الصفحه ٢٥٦ : العلة
التي من أجلها صارت الإمامة في ولد الحسين دون ولد الحسن عليهالسلام الصدوق بإسناده عن أبي جعفر