الصفحه ٢٢٥ : عليه صلىاللهعليهوآلهوسلم وفي أحكام الشرع وهو مذهب جمهور
العلماء وهو ظاهر القرآن والحديث وانفقوا على
الصفحه ٢٦٠ : شهد بذلك جماعة فاقام فاتم صلاته وهذا المذهب في غاية الردائة ، والحق الأول
فإنه لو جاز عليه السهو
الصفحه ٢٦٩ : لمرويات العامة ومخالف لأصول المذهب. وقد دلت الأخبار
عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم أن عينه
تنام ولا ينام منه
الصفحه ١٦١ :
وعن حمران عن أبي جعفر عليهالسلام قال : قال رسول الله من أهل بيتي اثنا
عشر محدثاً. فقال له عبد
الصفحه ٨٢ : عليهالسلام
فقال .. يقال له عمر بن رياح زعم أنه سأل أبا جعفر عن مسألة فأجابه فيها بجواب ثم
عاد إليه في عام آخر
الصفحه ١٨٥ :
وعنه بإسناده عن زرارة قال : سمعت أبا
جعفر وأبا عبد الله عليهمالسلام يقولان
: إن الله عز وجل فوض
الصفحه ٣٣ :
بفعله ديناً : جزيته.
وقيل الدَّينُ المصدرُ ، والدِّينّ ـ
بالكسر ـ الإسم ، ويوم الدين : يوم الجزا
الصفحه ١٥٨ : ١٨.
(٢) المصدر السابق
١٧٣ ، الحديث ٦.
الصفحه ٢٢٧ : .
(٣) المصدر السابق ٣
| ٨٦.
الصفحه ٢٢٨ : .
(٢) المصدر السابق ٣
| ٨٧.
(٣) وفي الحديث ١٠١٥
، فقال له رجل : أقصرت الصلاة يا رسول الله أم نسيت؟ قال كل ذلك
الصفحه ٧٧ : الإمام جعفر الصادق هو
الله وإنما هو نور يدخل في أبدان الأوصياء فيحل فيها فكان ذلك النور في جعفر ثم
خرج
الصفحه ٧٣ :
عظيماً إذا قدمت الكوفة فأته وقل له : يقول لك جعفر يا فاسق يا مشرك أنا بريء منك.
قال مرازم : فلما قدمت
الصفحه ٨٠ : ء فيفتح بهن الأرض ويملكها فتبعه على ذلك ناس من أهل
المدينة وأهل الكوفة فلعنه أبو جعفر محمد بن علي بن
الصفحه ٨٤ : تلك العقائد الباطلة في زمن الصادق عليهالسلام أنأناساً قالوا بألوهية جعفر بن محمد
الصادق عليهالسلام
الصفحه ٩١ :
سأل أبا الحسن الأول
عليهالسلام فقال : إني
سمعت محمد بن بشير يقول : إنك لست موسى بن جعفر الذي أنت