البحث في شبهة الغلو عند الشيعة
٣١/١ الصفحه ١٠٥ : ، لكنا نقول : كل موهوم بالحواس مدرك به تحده الحواس وتمثله فهو مخلوق ، إذ كان النفي هو الإبطال والعدم
الصفحه ٤١ : وعظيم منزلته ، وخطير مرتبته فإني لكذلك إِذْ أقبل ابن أبي العوجاء فجلس بحيث اسمع كلامه فلما استقرّ به
الصفحه ٥٤ : منه الشيطان وأعلن به الإيمان وأعلىٰ الأذان (١)
.
أمّا الاحتمال الثاني ، فالحقيقة تكمن
فيه ، إذْ نجد
الصفحه ١٨١ :
وهذا ما ذهبت إليه الإمامية الإثنا
عشرية إِذْ جوّزت للرسول
أن يشرّع للأمة ما ينظّم مصالحها
الصفحه ١٢٣ : . .
فزرادشت لا يحيد عن مقالة الفرق
المجوسية إذ يقرّ النور والظلمة ، ويقول أنهما أصلان متضادان وكذلك يزدان
الصفحه ١٢٤ : ، وقتله بهرام بن هرمز بن سابور ، وذلك بعد نبوة عيسى بن مريم عليهالسلام
إذ أن ماني ابتدع ديناً جديداً بين
الصفحه ١٣٠ : يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُم )
(١) إذ قالوا جميع
الحيوانات ؛ السباع والطيور والدواب
الصفحه ٢٣٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : إذا نودي بالأذان أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع الأذان . . . الخ وقد ذكره مسلم
الصفحه ٣٠ : يَأْمُرَكُمْ أَن
تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ
الصفحه ٣٦ : نفوس بعض الصحابة ، إذ لم يرق لهم أن يروا علياً خليفة عليهم فما كانوا يتحملوا النبوة والخلافة في بني
الصفحه ٣٨ : المراكز
المهمّة في العالم الإسلامي إذ فيهما نشأت أهم الأحزاب السياسية والمذاهب الفكرية ، فالكوفة كانت
الصفحه ٧٤ : يخالف في ذلك إلا رجل واحد اسمه ( عمر بن رياح ) إذ انقلب إلى البترية فصار منهم ، ثم تبعه نفر يسير
الصفحه ٩٣ : وعظمته ، بخلاف ما تراه الشيعة المقصّرة ؛ فإنهم يرونه بوادي ولا يدركه بالنورانية إِلّا هم إِذْ كانوا أنبيا
الصفحه ٩٩ : عنها بل إنما هي للمخلوقين .
وقد حذا بعض طوائف المسلمين حذو اليهود
، كالمجسّمة والمشبّه إذ وصفوه كيف
الصفحه ١٠٠ : ومشبه ، إذ جمدوا على ظواهر الألفاظ من القرآن الكريم فلم يسعهم المقام أن يفهموا القرآن فهما صحيحاً