حياة الإمام محمّد الباقر عليه السلام دراسة وتحليل

باقر شريف القرشي

حياة الإمام محمّد الباقر عليه السلام دراسة وتحليل

المؤلف:

باقر شريف القرشي


الموضوع : سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الناشر: دار البلاغة
المطبعة: دار البلاغة
الطبعة: ١
الصفحات: ٤٠٦
الجزء ١ الجزء ٢

٣٧١ ـ الفضيل بن الزبير :

الرسان من أصحاب الامام الباقر (ع) (١).

٣٧٢ ـ الفضيل بن سعدان :

من أصحاب الامام الباقر عليه‌السلام حسبما نص عليه الشيخ (٢).

٣٧٣ ـ الفضيل بن شريح :

عده الشيخ من أصحاب الامام الباقر عليه‌السلام (٣).

٣٧٤ ـ الفضيل بن عثمان :

عده البرقي من أصحاب الامام الباقر عليه‌السلام (٤).

__________________

(١) رجال الطوسي.

(٢) رجال الطوسي.

(٣) رجال الطوسي.

(٤) رجال البرقي.

٣٤١

٣٧٥ ـ الفضيل بن غياث :

عده الشيخ من أصحاب الامام الباقر (ع) وأضاف أنه مجهول (١).

٣٧٦ ـ الفضيل بن يسار :

النهدي ، يكنى أبا القاسم ، عربي ، بصري ، روى عن الامامين أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما‌السلام ، قال له الامام الصادق : رضاع اليهودية والنصرانية خير من رضاع الناصبية ، له كتاب (٢) عده الشيخ المفيد في رسالته العددية من الفقهاء الأعلام ، والرؤساء المأخوذ منهم الحلال والحرام ، والفتيا ، والأحكام ، الذين لا يطعن عليهم ، ولا طريق لذم واحد منهم روى الكشي بسنده عن ابراهيم بن عبد الله قال : كان أبو عبد الله (ع) إذا رأى الفضيل بن يسار قال : بشر المخبتين ، من أحب أن ينظر رجلا من أهل الجنة فلينظر إلى هذا (٣).

وروى الكشي بسنده عن خلف بن حماد عن رجل عن أبي جعفر (ع) قال : كان أبو جعفر (ع) إذا دخل عليه الفضيل بن يسار يقول : بخ بخ بشر المخبتين ، مرحبا بمن تأنس به الأرض (٤) ووردت أخبار كثيرة

__________________

(١) رجال الطوسي.

(٢) النجاشي.

(٣) الكشي.

(٤) الكشي.

٣٤٢

في الثناء عليه من الأئمة الطاهرين ، توفى في حياة الامام الصادق عليه‌السلام.

٣٧٧ ـ فطر بن خليفة :

أبو بكر المخزومي ، تابعي ، روى عن الامامين الباقر والصادق عليهما‌السلام ، وروى عنه المثنى ترحم عليه الامام أبو جعفر (ع) مرتين (١).

٣٧٨ ـ فليح بن أبي بكر :

الشيباني من أصحاب الامام الباقر (ع) حسب ما نص عليه الشيخ ، وعده البرقي من أصحاب الامام زين العابدين والباقر والصادق عليهم‌السلام (٢).

٣٧٩ ـ الفيض بن المختار :

قال النجاشي : الفيض بن المختار الجعفي ، كوفي ، روى عن الامام أبي جعفر ، والامام أبي عبد الله ، والامام أبي الحسن عليهم

__________________

(١) رجال الطوسي.

(٢) رجال الطوسي.

٣٤٣

السلام (١) وقال الشيخ : له كتاب (٢) وهو أحد الذين رووا النص على إمامة موسى بن جعفر (ع) عن أبيه.

( ق )

٣٨٠ ـ القاسم بن عبد الرحمن :

الأنصاري ، روى عن الامام أبي جعفر (ع) وروى عنه عبد الرحمن ابن الحجاج (٣).

٣٨١ ـ قاسم بن عبد الملك :

عده الشيخ والبرقي من أصحاب الامام الباقر عليه‌السلام (٤).

٣٨٢ ـ قدامة بن زائدة :

روى عن الامام أبي جعفر عليه‌السلام وروى عنه ابن بكير (٥).

__________________

(١) النجاشي.

(٢) رجال الطوسي.

(٣) معجم رجال الحديث ١٤ / ٢٦.

(٤) رجال الطوسي ورجال البرقي.

(٥) رجال الطوسي.

٣٤٤

٣٨٣ ـ قيس بن أبي مسلم :

الأشعري ، كوفي ، عده البرقي في أصحاب الامام الباقر عليه‌السلام وروى الكشي بسنده عنه قال : أتيت أبا جعفر عليه‌السلام فشكوت إليه الدين ، وخفة المال ، فقال : ائت قبر النبي (ص) فاشكو إليه ، وعد إلي ، قال : فذهبت ففعلت الذي أمرني ثم رجعت إليه ، فقال لي : ارفع المصلى ، وخذ الذي تحته ، قال : فرفعته ، فاذا تحته دنانير ، فقلت : لا والله جعلت فداك ما شكوت إليك لتعطيني شيئا ، قال : فقال لي : خذها ، ولا تخبر أحدا بحاجتك فيستخف بك فأخذتها فاذا هي ثلاث مائة دينار (١).

٣٨٤ ـ قيس بن الربيع :

عده الشيخ في أصحاب الامام الباقر (ع) وقال الكشي : إنه تبري ، وكانت له محبة ، وقد سأل أبا اسحاق السبيعي عن المسح على الخفين ، فقال له : أدركت الناس يمسحون حتى لقيت رجلا من بني هاشم لم أر مثله قط محمد بن علي بن الحسين عليهم‌السلام فسألته عن المسح فنهاني عنه ، وقال : لم يكن علي أمير المؤمنين (ع) يمسح ، وكان يقول : سبق الكتاب المسح على الخفين ، قال أبو اسحاق : فما مسحت منذ نهاني

__________________

(١) معجم رجال الحديث ١٤ / ٩٥.

٣٤٥

عنه ، قال قيس بن الربيع : وما مسحت أنا منذ سمعت أبا اسحاق (١).

( ك‍ )

٣٨٥ ـ كامل بن العلاء :

التمار ، عده البرقي من أصحاب الامام الباقر عليه‌السلام (٢).

٣٨٦ ـ كامل الرصافي :

عده الشيخ من أصحاب الامام الباقر (ع) وهو مجهول (٣).

٣٨٧ ـ كامل صاحب السابري :

كوفي ، عده الشيخ من أصحاب الامام الباقر عليه‌السلام (٤).

٣٨٨ ـ كامل النجار

من أصحاب الامام الباقر (ع) حسبما نص عليه الشيخ (٥).

__________________

(١) الكشي.

(٢) رجال البرقي.

(٣) رجال الطوسي.

(٤) رجال الطوسي.

(٥) رجال الطوسي.

٣٤٦

٣٨٩ ـ كثير بن كلثم :

أبو الحرث ، وقيل أبو الفضل ، كوفي ، ثقة روى عن الامامين الباقر والصادق عليهما‌السلام (١).

٣٩٠ ـ كثير النواء

بتري ، من أصحاب الامام الباقر عليه‌السلام حسب ما يقول الشيخ (٢) وكان كثير النواء منحرفا عن الحق ، ومرتطما في الباطل ، وقد تبرأ الامام الصادق (ع) منه فقال (ع) : اللهم إني إليك من كثير النواء أبرأ في الدنيا والآخرة (٣) ووردت أخبار كثيرة في ذمه ، وإنه لا علاقة له بالله.

٣٩١ ـ كليب بن معاوية :

الصيداوي ، الأسدي ، يكنى أبا محمد ، روى عن الامام أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما‌السلام له كتاب يرويه عنه جماعة (٤) وكان محبوبا

__________________

(١) النجاشي.

(٢) رجال الطوسي.

(٣) الكشي.

(٤) النجاشي.

٣٤٧

عند أهل البيت (ع) فقد قال رجل لأبي عبد الله (ع) : أيحب الرجل الرجل ولم يره؟ قال (ع) : ها هو ذا أنا أحب كليبا الصيداوي ولم أره (١) ووردت أخبار مماثلة في الثناء عليه.

٣٩٢ ـ الكميت بن زيد :

الأسدي شاعر الشيعة الأكبر ، والمدافع عن حقوق أهل البيت عليهم‌السلام ، وقد ذكرنا في الحلقة الأولى من هذا الكتاب دراسة مفصلة عنه.

٣٩٣ ـ كنكر :

عده الشيخ في رجاله من أصحاب الامام الباقر عليه‌السلام ، وروى عنه ، يكنى أبا خالد (٢) قال ابن شهرآشوب : أبو خالد القماط الكابلي اسمه كنكر ، وقيل وردان .. روى الكشي بسنده عن أبي بصير قال : سمعت أبا جعفر (ع) يقول : كان أبو خالد الكابلي يخدم محمد بن الحنفية دهرا ، وما كان يشك في أنه إمام حتى أتاه ذات يوم فقال له : جعلت فداك ، إن لي حرمة ومودة ، وانقطاعا فأسألك بحرمة رسول الله (ص) وأمير المؤمنين (ع) إلا أخبرتني أنت الامام الذي فرض الله طاعته على خلقه؟.

__________________

(١) معجم رجال الحديث ١٤ / ١٢٧.

(٢) رجال الطوسي.

٣٤٨

قال محمد بن الحنفية : حلفتني بالعظيم ، الامام علي بن الحسين (ع) عليّ وعليك ، وعلى كل مسلم ، فأقبل أبو خالد لما أن سمع ما قاله محمد ، فجاء إلى علي بن الحسين فاستأذن فأذن (ع) له فلما دخل عليه قال (ع) له : مرحبا يا كنكر ، ما كنت لنا بزائر ما بدا لك فينا؟ فخر أبو خالد ساجدا شاكرا لله تعالى ، ولما رفع رأسه قال : الحمد لله الذي لم يمتني حتى عرفت إمامي ، فقال له علي بن الحسين : وكيف عرفت إمامك يا أبا خالد؟ فقال : إنك دعوتني باسمي الذي سمتني به أمي ، ثم إني خدمت محمد بن الحنفية دهرا من عمري ، ولا أشك ألا وإنه إمام حتى إذا كان قريبا سألته بحرمة الله وحرمة رسوله وبحرمة أمير المؤمنين فأرشدني إليك ... فعلمت أنك الامام الذي فرض الله طاعته على كل مسلم (١).

( ل )

٣٩٤ ـ ليث بن أبي سليم :

عده الشيخ والبرقي من أصحاب الامام الباقر (ع) وهو مجهول (٢).

٣٩٥ ـ ليث بن البختري :

المعروف بأبي بصير ، وهو من أجل الرواة علما وفقها وحريجة في

__________________

(١) معجم رجال الحديث ١٤ / ١٣٥ ـ ١٣٧.

(٢) رجال الطوسي ، رجال البرقي.

٣٤٩

الدين ، وهو أحد الرواة الذين حافظوا على الثروات العلمية للامام أبي جعفر (ع) فقد روى سليمان بن خالد الأقطع قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : ما أجد أحدا أحيا ذكرنا ، وأحاديث أبي إلا زرارة وأبو بصير ، ليث المرادي ، ومحمد بن مسلم ، وبريد بن معاوية العجلي ، ولو لا هؤلاء ما كان أحد يستنبط هذا ، هؤلاء حفاظ الدين ، وأمناء أبي على حلال الله وحرامه ، وهم السابقون إلينا في الدنيا ، والسابقون إلينا في الآخرة (١) ووردت أخبار مماثلة في الثناء عليه وتعظيمه ذكرنا أكثرها عند الحديث عن زرارة ، وقد وردت أخبار قادحة له إلا أنها إمّا موضوعة أو أنها وردت للحفاظ عليه من السلطة الأموية التي لم تتحرج في سفك دماء الشيعة بغير حق ... لقد كان ليث من أعلام الفكر الاسلامي ، ومن كبار العلماء الذين حافظوا على الثروات العلمية لأهل البيت (ع).

( م )

٣٩٦ ـ مالك بن أعين :

الجهني ، من أصحاب الامام الباقر عليه‌السلام ، والامام الصادق (ع) وهو الذي مدح الامام الباقر (ع) بقوله :

إذا طلب الناس علم القرآن

كانت قريش عليه عيالا

وإن قيل أين ابن بنت النبي

نلت بذلك فروعا طوالا

نجوم تهلل للمدلجين

جبال تورث علما حبالا(٢)

__________________

(١) الكشي.

(٢) الارشاد.

٣٥٠

وروى الأربلي بسنده عن مالك الجهني إنه قال : كنت قاعدا عند أبي جعفر (ع) فنظرت إليه ، وجعلت أفكر في نفسي وأقول لقد عظمك الله ، وكرمك ، وجعلك حجة على خلقه ، فالتفت إلى وقال : يا مالك الأمر أعظم مما تذهب إليه (١) وله التقائات كثيرة مع الامامين الباقر (ع) والصادق (ع) رواها الكشي.

٣٩٧ ـ مالك بن عطية :

الأحمسي ، البجلي ، الكوفي ، عده الشيخ من أصحاب الامام زين العابدين (ع) ومن أصحاب الامام الباقر (ع) والامام أبي عبد الله (ع) روى عن الامام الصادق (ع) وروى عنه محمد بن صدقة في فضل زيارة الامام الحسين (ع) قال مالك للامام الصادق (ع) : إني رجل من بجيلة ، وأنا أدين الله عز وجل ، بأنكم موالي ، وقد يسألني بعض من لا يعرفني فيقول : ممن الرجل؟ فأقول له : أنا رجل من العرب ، ثم من بجيلة فعلي في هذا إثم حيث لم أقل إني مولى لبني هاشم؟ فقال (ع) : لا ، أليس قلبك وهواك منعقدا على أنك من موالينا؟ فقلت : بلى والله ، فقال : ليس عليك في أن تقول : أنا من العرب ، إنما أنت من العرب في النسب (٢).

__________________

(١) كشف الغمة.

(٢) معجم رجال الحديث ١٤ / ٦٧٧.

٣٥١

٣٩٨ ـ محمد بن ابراهيم

الكوفي الخياط روى عن الامامين الباقر والصادق عليهما‌السلام (١).

٣٩٩ ـ محمد بن أبي سارة :

الكوفي عده الشيخ والبرقي من أصحاب الامام الباقر عليه‌السلام (٢)

٤٠٠ ـ محمد بن أبي منصور :

عده الشيخ من أصحاب الامام الباقر عليه‌السلام (٣).

٤٠١ ـ محمد بن اسحاق :

المدني ، صاحب السير ، عامي من أصحاب الامام الباقر عليه‌السلام (٤).

__________________

(١) رجال الطوسي.

(٢) رجال الطوسي ، رجال البرقي.

(٣) رجال الطوسي.

(٤) رجال الطوسي.

٣٥٢

٤٠٢ ـ محمد بن اسماعيل :

ابن جعفر العلوي ، من أصحاب الامام الباقر (ع) حسب ما نص عليه الشيخ (١).

٤٠٣ ـ محمد بن الحسن :

ابن ابي سارة ، ابو جعفر ، مولى الانصاري ، يعرف بالرواسي ، اصله كوفي ، سكن هو وابوه النيل ، روى هو وابوه عن الامامين ابي جعفر وابي عبد الله عليهما‌السلام ولمحمد عدة مؤلفات منها :

١ ـ كتاب الوقف.

٢ ـ كتاب الابتلاء.

٣ ـ كتاب الهمز

٤ ـ كتاب اعراب القرآن

نقل هذه المؤلفات النجاشي (٢)

٤٠٤ ـ محمد بن حميد

عده الشيخ من اصحاب الامام الباقر عليه‌السلام (٣)

__________________

(١) رجال الطوسي.

(٢) النجاشي.

(٣) رجال الطوسي.

٣٥٣

٤٠٥ ـ محمد بن رستم

عده الشيخ من اصحاب الامام الباقر (ع) ويروي عن الاصبغ ابن نبانة (١).

٤٠٦ ـ محمد بن زيد

من أصحاب الامام الباقر عليه‌السلام وهو من البترية (٢).

٤٠٧ ـ محمد بن سالم :

روى عن الامام أبي جعفر (ع) وعن أبان بن تغلب ، وأحمد بن النظر وغيرهم (٣).

٤٠٨ ـ محمد بن سليمان :

ابن الفراء ، عده الشيخ من أصحاب الامام الباقر عليه‌السلام (٤).

__________________

(١) رجال الطوسي.

(٢) رجال الطوسي.

(٣) معجم رجال الحديث ١٦ / ١١٣.

(٤) رجال الطوسي.

٣٥٤

٤٠٩ ـ محمد بن سوقة :

روى عن الامام أبي جعفر (ع) وروى عنه أبو أيوب ، كما روى عن الامام أبي عبد الله (ع) (١).

٤١٠ ـ محمد بن صاحب :

عده البرقي من أصحاب الامام الباقر عليه‌السلام (٢).

٤١١ ـ محمد بن عبد الله :

الطيار مولى فزارة ، عده الشيخ من أصحاب الامام الباقر [ع] وكذلك عده البرقي ، روى الكشي بسنده عنه قال : جئت إلى باب أبي جعفر [ع] استأذن عليه فلم يأذن لي ، وأذن لغيري ، فرجعت إلى منزلي وأنا مغموم فطرحت نفسي على سرير في الدار ، وذهب عني النوم ، فجعلت أفكر وأقول : أليس المرجئة تقول كذا :؟ والقدرية تقول : كذا؟ والحرورية تقول : كذا؟ والزيدية : كذا؟ فتفسد عليهم قولهم ، فأبا افكر في هذه حتى نادى المنادي فاذا بالباب يدق ، فقلت : من هذا؟ فقال : رسول لأبي جعفر [ع] يقول لك أبو جعفر [ع] : أجب ، فأخذت ثيابي ، ومضيت معه ، فدخلت عليه ،

__________________

(١) معجم رجال الحديث ١٦ / ١٨٣.

(٢) رجال البرقي.

٣٥٥

فلما رأني قال لي : يا محمد لا إلى المرجئة ، ولا إلى القدرية ولا إلى الحرورية ، ولا إلى الزيدية ، ولكن إلينا ، إنما حجبتك لكذا وكذا ، فقبلت قوله (١).

٤١٢ ـ محمد بن عجلان :

عده الشيخ من أصحاب الامام الباقر [ع] روى عن مالك بن ضمرة الرواسي عن الامام أمير المؤمنين [ع] وروى عنه عثمان بن عيسى في فضل الصلاة في مسجد الكوفة (٢).

٤١٣ ـ محمد بن عجلان :

المدني ، عده الشيخ من أصحاب الامام الباقر عليه‌السلام (٣).

٤١٤ ـ محمد بن عطية

روى عن الامام أبي جعفر [ع] وروى عنه محمد بن داود ، كما روى عن الامام الصادق [ع] وعن زرارة (٤).

__________________

(١) معجم رجال الحديث ١٦ / ٢٨٧.

(٢) معجم رجال الحديث ١٦ / ٣١٤.

(٣) رجال الطوسي.

(٤) معجم رجال الحديث.

٣٥٦

٤١٥ ـ محمد بن علي

ابن أبي شعبة الحلبي ، أبو جعفر وهو ـ على حد تعبير النجاشي ـ وجه أصحابنا ، وفقيههم ، والثقة الذي لا يطعن عليه هو وأخوته ، عبيد الله ، وعمران ، وعبد الأعلى له كتاب التفسير ، كما أن له كتابا مبوبا في الحلال والحرام (١) عده الشيخ من أصحاب الامام الباقر [ع] (٢).

٤١٦ ـ محمد بن عون :

النصيبي ، روى عن الامام أبي جعفر [ع] وروى عنه محمد بن الحسين (٣).

٤١٧ ـ محمد بن الفرات :

سأل الامام أبا جعفر [ع] عن قوله تعالى : ( وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ ) ، فأجابه [ع] : يعني في أصلاب النبيين ، وقال : رأيت عباية بن ربعي ، وهو يحدث قائلا : سمعت أمير المؤمنين يقول : أنا قسيم النار (٤).

__________________

(١) النجاشي.

(٢) رجال الطوسي.

(٣) معجم رجال الحديث ١٦ / ٩٧.

(٤) معجم رجال الحديث ١٦ / ١٤٠.

٣٥٧

٤١٨ ـ محمد بن الفضل :

الهاشمي ، يكنى أبا الربيع عده الشيخ من أصحاب الامام الباقر عليه‌السلام (١).

٤١٩ ـ محمد بن الفيض :

روى عن الامامين الباقر والصادق عليهما‌السلام ، وروى عنه أبو سليمان الحذاء وغيره (٢).

٤٢٠ ـ محمد بن قيس :

روى عن الامام أبي جعفر عليه‌السلام ، وقد عده الشيخ المفيد من الأعلام والرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام ، والفتيا والأحكام ، الذين لا يطعن عليهم ، ولا طريق إلى ذم واحد منهم ... روى عنه علي بن رئاب ، وأبو أيوب ، وأبو علي وغيرهم (٣).

__________________

(١) رجال الطوسي.

(٢) معجم رجال الحديث ١٦ / ١٦٧.

(٣) معجم رجال الحديث ١٦ / ١٨٧.

٣٥٨

٤٢١ ـ محمد بن قيس :

أبو عبد الله البجلي ، ثقة ، عين ، كوفي روى عن الامامين الباقر والصادق عليهما‌السلام ، له كتاب « القضايا » (١) توفى سنة [ ١٥١ ه‍ ] (٢)

٤٢٢ ـ محمد بن مروان :

روى عن الامام أبي جعفر [ع] والامام أبي عبد الله عليه‌السلام ، كما روى عن أبي يحيى وابن أبي يعفور ، وأبان بن عثمان وغيرهم وروى عنه أبو جميلة وابن مسكان وأبان بن عثمان وغيرهم (٣).

٤٢٣ ـ محمد بن مروان :

البصري ، عده الشيخ من أصحاب الامام الباقر عليه‌السلام (٤).

٤٢٤ ـ محمد بن مروان :

الكلبي عده الشيخ من أصحاب الامام الباقر [ع] (٥) وكذلك عده

__________________

(١) النجاشي.

(٢) الكشي.

(٣) معجم رجال الحديث.

(٤) رجال الطوسي.

(٥) رجال الطوسي.

٣٥٩

البرقي (١).

٤٢٥ ـ محمد بن مسلم

ابن رياح ، أبو جعفر الأوقصي الطحان ، مولى ثقيف الأعور (٢) كان من أعلام الفكر واحد أئمة العلم في الاسلام ، وأحد الفقهاء العظام ، ومن أمناء الله على حلاله وحرامه ، اختص بالامامين الباقر والصادق [ع] وروى الشيء الكثير من علومها ، وقد قال : ما شجر في رأيي شيء قط إلا سألت عنه أبا جعفر [ع] حتى سألته عن ثلاثين ألف حديث ، وسألت أبا عبد الله [ع] عن ستة عشر ألف حديث (٣).

تكريم وتعظيم :

وأثرت طائفة كبيرة من الأخبار عن أئمة أهل البيت عليهم‌السلام وهي تشيد بمحمد بن مسلم وتثني عليه عاطر الثناء ، ومن بينها ما يلي :

١ ـ روى الكشي بسنده عن عبد الله بن أبي يعفور قال : قلت لأبي عبد الله [ع] إنه ليس كل ساعة ألقاك ، ويمكن القدوم عليك ، ويجيء الرجل من أصحابنا فيسألني ، وليس عندي كلما يسألني عنه ، قال [ع] فما يمنعك من محمد بن مسلم الثقفي ، فانه قد سمع

__________________

(١) معجم رجال الحديث

(٢) رجال البرقي.

(٣) النجاشي.

٣٦٠