قائمة الکتاب
الجهة الأولى
الجهة الثانية
الجهة الثالثة
الجهة الرابعة
أدلة الوضع لخصوص الصحيح
أدلة الوضع للأعم
الجهة السادسة
الوجه الأول
الوجه الثاني
الجهة السابعة
أدلة الوضع لخصوص المتلبس
أدلة الوضع للأعم بنحو الموجبة الجزئية
القول الرابع
٢١٩
إعدادات
بحوث في علم الأصول [ ج ٣ ]
بحوث في علم الأصول [ ج ٣ ]
تحمیل
القول الرابع
وهذا القول هو المسمّى بالتركب ، أي بتركب المفهوم الاشتقاقي في مقابل القائلين بالبساطة ، ومفاد هذا القول أن مدلول هيئة المشتق هو النسبة مع الذات ، بمعنى أن «عالم» موضوع لشيء له العلم.
والكلام في هذا القول يقع في مقامين ، فتارة يتكلم في المدّعى ، دليلا وبرهانا على هذا القول ، وأخرى يتكلم في المدّعى ، برهانا على نقض وإبطال هذا القول.
المقام الأول :
وحاصل برهان أصحاب هذا القول هو ، أن مفهوم المشتق لا بد وأن يكون مغايرا لمفهوم المصدر ، ولا يعقل أن يكون مفهوم «عالم» هو عين مفهوم «علم» ، لأن «علم» لا يصح حمله على الذات ، وهو برهان المغايرة ، «وعالم» يصح حمله على الذات وهو برهان الاتحاد ، والمغاير غير المتحد ، فيستحيل أن يكون مفهوم «عالم» و «علم» شيئا واحدا ، وإلّا لاستحال أن يتصف تارة بصحة الحمل ، وأخرى بعدم صحته ، فإذن لا بدّ وأن يكون المصدر وهو «العلم» موضوعا لذات الحدث ، وذات الحدث مغاير وجودا مع زيد ، وهيئة المشتق موضوعة لشيء له الحدث ، والشيء الذي له الحدث هو