قائمة الکتاب
الوضع
مبحث المشتق
فرعان في مسألة الرضاع
٢٥٠الأوامر
البحث
البحث في محاضرات في أصول الفقه
٥٦٤/١٦ الصفحه ٣١٦ :
لغواً فلا يصدر من
الواضع الحكيم ، والفائدة المترقبة من أخذ مفهوم الذات في المشتق هي توهم عدم صحّة
الصفحه ٣٣٨ :
لا يضر باستعماله
فيه. أو قيل : هذا أسد ثمّ بان أنّه حيوان آخر. أو إذا رأى أحد شبحاً من بعيد
الصفحه ٧٥ :
القسم
الثاني : وجود الجوهر، وهو
وجود في نفسه ولنفسه ، ولكن بغيره ، يعني أنّه قائم بذاته لكنّه
الصفحه ١٥٦ :
في ذلك كما عن
شيخنا المحقق قدسسره.
الجهة
الثالثة : لا شبهة في دخول
الأجزاء جميعاً في محل النزاع
الصفحه ٢٠٤ :
إلى الخارج عن
ماهية الصيام ، بل قد يعتبر فيه كما في شرع الاسلام الكف عن عدّة امور اخر أيضاً
الصفحه ٢٢٢ :
إلى الشك في صدق
اللفظ على الفاقد للشيء المشكوك فيه ، لاحتمال مدخليته في المسمى. وهذا بخلاف
الصفحه ٢٥٢ :
______________________________________________________
والزوجية للصغيرة
في زمان واحد غير معقول
الصفحه ١٥٩ :
أمّا
الكلام في المقام الأوّل :
[
في العبادات ]
فيقع في تصوير
الجامع بين أفراد العبادات ، وقد
الصفحه ٢٦٢ :
عدم جريانه في
كلّي الهيئة التي تعم ما يعقل فيه بقاء الذات مع انقضاء المبدأ ، ولا يكون البحث
حينئذ
الصفحه ٤٢٤ :
إعمال القدرة فيه
استمرّ وجوده وإلاّ استحال استمراره.
وعلى
الجملة : فلا فرق بين حدوث
الفعل
الصفحه ٤٧٦ :
استعمالها في
الوجوب فهو غير بعيد.
وأمّا ما أفاده قدسسره من أنّ كثرة
الاستعمال في المعنى المجازي
الصفحه ٤٩٢ : حصل الإجزاء.
ولا ينافي ذلك اعتبار امور اخر في صحّتها ، مثلاً يعتبر في صحّة غسله أن يكون
الغاسل بالغاً
الصفحه ١٥٠ : مستحدثة في
شرعنا ، إلاّ أنّ ثمرة ثبوت الحقيقة الشرعية تترتب على القول بثبوت الحقيقة في
لسان الشارع لا
الصفحه ٢٠٠ :
في دخل خصوصية من
الخصوصيات فيه يدفع ذلك بالإطلاق في مقام الاثبات ، وحيث إنّ هذه المقدمات تامّة
على
الصفحه ٢٠٢ : المشكوك فيه ، والذي لايمكن التمسك به على الصحيحي هو الإطلاق اللفظي ،
وأمّا الإطلاق المقامي فالتمسك به
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
محاضرات في أصول الفقه [ ج ٤٣ ]
