الصفحه ٨٣ : :
الحسن ، والحسين الأصغر ، والحسين الأكبر ، وزيد الشهيد ، وسليمان ، وعبد الرحمن ،
وعبد اللّه ، وعلي وكان
الصفحه ٢٢٢ : الحرام ، وهذه الصخرة التي يروى أن رسول اللّه وضع قدمه عليها ، لما صعد
إلى السماء ، تقوم لكم مقام الكعبة
الصفحه ٢٣ :
وكتب هشام بن الحكم إلى خالد بن عبد
اللّه القسري يقسم عليه أن يقطع لسان الكميت ويده ، لقصيدة رثى
الصفحه ١٢٦ : السبعين» (١).
وفي هذا الصدد ، كان عليهالسلام يسعى إلى تربية شيعته وأتباعه من
المؤمنين على أرقى نماذج
الصفحه ٢٨٠ : : قلت لمحمد بن
علي بن حسين عليهمالسلام : «عظني. قال : يا جرير ،
اجعل الدنيا مالاً أصبته في منامك ثم
الصفحه ١٢٥ : ء من خلقه بغّض إليهم المعروف ، وبغض
إليهم فعاله ، وحظر على طلاب المعروف التوجه إليهم ، وحظر عليهم قضا
الصفحه ١٦٤ : الأول الحري بأن نتدبره ونستلهًمه ،
ونجعله كتاب الحياة الذي ينفتح على كل ما يحقق للإنسان الخير والسعادة
الصفحه ٦٥ : الموضوعة ، وكذلك حديث تبليغ جابر له السلام ، هو من الموضوعات عند أهل
العلم بالحديث (٢).
ولكن لا عتب على
الصفحه ١٣٢ : الباقر عليهالسلام
، فأكّد أنه على المرء أن يرتقي على العجب ويتغلب على صفة الكبر في نفسه بالسلام
والرضا
الصفحه ٢٨٣ :
ثالثاً ـ الرسائل والمكاتيب :
للإمام الباقر عليهالسلام رسائل بعث بها إلى أصحابه ومواليه
وغيرهم
الصفحه ١٤٥ :
الفصل الخامس
على أعتاب مدرسة أهل البيت عليهم
السلام
أنبأ رسول اللّه صلىاللهعليهوآله عن
الصفحه ٩١ : مِنْكُمْ»
(٢).
قلت : يا رسول اللّه ، سمِّهم لي. فقال
: ابني هذا ، ووضع يده على رأس الحسن ، ثمّ ابني هذا
الصفحه ٢٧٩ : رزقه ، ومن حسن برّه بأهله زِيد في عمره»
(٦).
٣٧ ـ «من الغيبة أن تقول في أخيك ما ستره اللّه عليه
الصفحه ٩٠ : نصّ على الحسن ، ونصّ الحسن على الحسين عليهمالسلام ، وكذلك كلّ إمام على الإمام الذي يليه
، ثم هكذا إلى
الصفحه ٩٢ :
محمد
، ثم الحسن بن علي ، ثم القائم ، اسمه اسمي ، وكنيته كنيتي»
(١).
وهذا من الأخبار المشهورة عن