الصفحه ٢٦٩ :
الآفاق (١) ، وخروج الحسني من خراسان برايات سود
وبين يديه شعيب بن صالح ، فيقاتل أصحاب السفياني
الصفحه ٢٨٥ :
معاذ
في بني قريظة ، فحكم فيهم بما أمضاه اللّه.
أو
ما علمتم أن أمير المؤمنين عليهالسلام إنّما
الصفحه ٢٢٨ : والحديث ، وهي كما يلي :
١ ـ تفسير القرآن : رواه عنه عليهالسلام زياد بن المنذر ، أبو الجارود العبدي
الصفحه ٧٨ : العجلي :
عدّه ابن شهر آشوب في شعراء أهل البيت عليهمالسلام المجاهرين (٢) ، وأنشد الإمام محمد الباقر
الصفحه ١٥٠ :
القرآن والصوم
والصلاة وتعهد الجيران والأيتام.
قال الباقر عليهالسلام لمحمد بن مسلم : «يا محمد
الصفحه ٢٠٦ : :
وحيث أن الإمامة منصب خطير ، به تقام
الفرائض وتنتظم الأمور ، صارت الولاية أحد أركان الإسلام ، عن فضيل بن
الصفحه ٤٠ : عليهالسلام عن أعمالهم
فقال لي : يا أبا
محمد ، لا ولا مَدّة قلم ، إن أحدكم لا يصيب من دنياهم شيئاً إلاّ أصابوا
الصفحه ٢٦٠ : نجران
والمؤمنون بحبّ آل محمد
يُرمَون في الآفاق بالنيران (١)
ما تمثّل
الصفحه ١١ : والفساد ، فقد امتدّت حياته عليهالسلام من سنة ٥٧ إلى سنة ١١٤ هـ ، فأدرك جده
الحسين عليهالسلام نحو أربعة
الصفحه ١٢٣ : على ما
ذكرناه ، منها رواية الحكم بن عتيبة ، قال : «دخلت على أبي جعفر عليهالسلام وهو في بيت منجد
الصفحه ٢٠٩ : ، روى فضيل بن يسار ، عن أبي جعفر عليهالسلام
قال : «لا يبلغ
أحدكم حقيقة الإيمان حتى يكون فيه ثلاث خصال
الصفحه ٢٤٩ :
وعن أبي عبد اللّه عليهالسلام : «إن أبان بن تغلب روى عني ثلاثين ألف حديث ،
فاروها عنه» (١).
وفي
الصفحه ١٦٩ : المستنبطة من
الكتاب والسنة دون الرجوع إلى الرأي ، وإذا وجد رأي يقول بعدم ذلك ، فيلجأ إلى
الاستحسان والرأي
الصفحه ١٦٢ : ؟
٤ ـ اعتماد الكتاب
والسنة :
الكتاب والسنة الأساسان المتينان لأي
مدرسة علمية تتصدى لنشر علوم الإسلام
الصفحه ١٢٠ : الرسوم في
مقامات العارفين ، ما تكلّ عنه ألسنة الواصفين ، وله كلمات كثيرة في السلوك
والمعارف لا تحتملها