الصفحه ٢٣٧ : : «كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ
إِلاَّ وَجْهَهُ» (٢) ، قال : «فيهلك كل شيء ويبقى وجه اللّه عزوجل ، واللّه
أعظم من
الصفحه ٢١٨ : والمغرب ، ويظهر اللّه
عزّوجلّ به دينه على الدين كله ولو كره المشركون ، فلا يبقى في الأرض خراب إلاّ قد
عمّر
الصفحه ١٤ : مسعود ـ يزعم أنّه يقرأ قرآناً. أو قال : يزعم أنّ قرآنه من عند اللّه ،
واللّه ما هو إلاّ رجز من رجز
الصفحه ١١٥ : عليهمالسلام ، قال : «ما اغرورقت عين بمائها
من خشية اللّه تعالى إلاّ حرّم اللّه وجه صاحبها على النار ، فإن سالت
الصفحه ١١٧ : عليهالسلام يقول وهو ساجد : أسألك بحقّ حبيبك محمد
إلاّ بدّلت سيئاتي حسنات ، وحاسبتني حسابا يسيرا.
ثم قال في
الصفحه ١١٨ : الحي القيوم لا إله إلاّ أنت»
(١).
ومن أدعيته عليهالسلام في المجال العقيدي قوله : «الحمد للّه الذي
الصفحه ١٦٦ : صحيحاً إلاّ شيئاً خرج من عندنا أهل البيت عليهمالسلام» (٢).
وقال عليهالسلام
: «كل شيء لم
يخرج من هذا
الصفحه ٢١٩ : عليهالسلام ، قال : «إنّ رسول اللّه صلىاللهعليهوآله
حيث أسري به إلى السماء لم يمر بخلق من خلق اللّه إلاّ
الصفحه ٢٣٤ :
: اليد في كلام العرب القوّة والنعمة ، قال اللّه : «وَاذْكُرْ عَبْدَنَا
دَاوُدَ ذَا الاْءَيْدِ» (٢) ، وقال
الصفحه ٢٨٦ : الْخَيْطُ الاْءَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ»
(١) اللّه يعلم
حيث يجعل رسالاته» (٢).
٣ ـ عمرو بن عبيد
الصفحه ١٣ : اللّه
بعد مقامي هذا إلاّ ضربت عنقه (٢).
وترضّى يزيد بن عبد الملك على أبي لهب ،
وهو في مجلس طرب ، وذلك
الصفحه ٢٢ : المنبر فقال : واللّه ما جربت عراقياً قط إلاّ
وجدت أفضلهم عند نفسه الذي يقول في آل أبي طالب ما يقول
الصفحه ٣٥ : إلاّ اللّه ، وأنّ
محمداً رسول اللّه ، كان مؤمناً؟ قال : فأين فرائض اللّه؟
قال : وسمعته يقول : كان علي
الصفحه ٥٢ :
البربر ، أسلم على يده عليهالسلام
بعد رؤية كراماته ، فقال الرجل : آمنت باللّه الذي لا إله إلاّ هو ، وأن
الصفحه ٨٢ :
عبد اللّه إلاّ
يسيراً حتّى مات (١)
، من هنا سمّاه بعضهم الأفطح ، وعدّه من أولاد الباقر عليهالسلام