الصفحه ٢٩٧ : مُسْلِمُونَ» (١) وأوصى محمد بن علي إلى جعفر بن محمد ،
وأمره أن يكفّنه في ثلاثة أثواب أحدها رداء له حبرة كان
الصفحه ٣٤ : الجور والبذخ ، وانهمك بالشرب وسماع الغناء.
ويشير طاوس اليماني لآثار هذا الاعتقاد
في أفكار الناس بقوله
الصفحه ٣٩ :
يشركه
في ذلك غيرنا.
فقال
له الرجل : واللّه إنّي لأحبّكم أهل البيت. قال : فاتّخذ للبلاء جلبابا
الصفحه ٤٣ :
ليستقدمه إلى الشام
، فقدم عليه وأعطاه الرأي في الإصرار على إصدار عملة إسلامية ، وبيّن له أوزانها
الصفحه ٧٤ :
(١) ، وأنشد
الإمام أبا جعفر الباقر عليهالسلام
حين وفد عليه قصيدة ، عبّر فيها عن حبّه وولائه له ، يقول فيها
الصفحه ١٠٧ : خلقه ، فجعلهم حججاً على خلقه ، فهم أوتاد في أرضه ، قوام
بأمره ، نجباء في علمه ، اصطفاهم قبل خلقه أظلّة
الصفحه ١٢١ :
وأنطق
بها لسانه» (١).
ومن خصائصه عليهالسلام أنه كان ذا قلب محزون ، مشغول عما في
الدنيا ، لم
الصفحه ١٢٣ :
جسيمة ، على رأسها
رفع منار العلم والنهوض بالواقع المعرفي للأمة ، فلا يمكن أن يحجر نفسه في خانة
الصفحه ١٣٥ : ، فقيل له : أتركب وأبو جعفر
يمشي؟! فقال : هو أمرني بذلك ، وأنا بطاعته في الركوب ، أفضل مني في عصياني إياه
الصفحه ١٤٠ :
من هذا الذي عليه
سيماء زهرة العلم لأجربنه؟ فلما مثل بين يديه ارتعدت فرائصه ، واسقط في يده ، وقال
الصفحه ١٥١ : يعرجوا في سلّم الكمال ، قال عليهالسلام : «إنما شيعة علي عليهالسلام
الشاحبون الناحلون الذابلون ، ذابلة
الصفحه ١٦٤ : تَسُوءْكُمْ» » (٢).
فالقرآن نور يضيء لنا الطريق في ثقافتنا
وروحيتنا وحركتنا في الحياة ، وهو الأساس
الصفحه ١٧٠ : أصولها التشريعية ، المستندة إلى
الكتاب والسنة ودليل العقل ، والقول بعصمة أهل البيت عليهمالسلام
في تبليغ
الصفحه ١٧١ :
فما أضل من تولى وكفر!
فاتبعوا إبليس في قياسه
واستحسنوا البنا على أساسه
الصفحه ١٧٤ : أصحابه عليهالسلام : زرارة بن أعين بن سنسن ، وله مصنفات
في الاستطاعة والجبر.
ومن أعلام اللغة والأدب