الصفحه ٢٠٦ :
قال : حقه عليهم أن يسمعوا له ويطيعوا. قلت : فما
حقهم عليهم؟ قال : يقسم بينهم بالسوية ، ويعدل في
الصفحه ٢١٢ :
سر
اللّه ، ونحن وديعة اللّه في عباده ، ونحن حرم اللّه الأكبر ، ونحن عهد اللّه ،
فمن وفى بذمتنا فقد
الصفحه ٢١٤ : إلاّ عمر بن عبد العزيز ، ونحو
ذلك (١).
لأجل الطعن بهذه العقيدة وإضعافها في نفوس معتقديها.
وعلى ضو
الصفحه ٢١٥ : رابطتك ، وإن لم تكن انتشرت في الأرض وطلبت المعاش؟
فقال عليهالسلام
: يا حكم ،
كلنا قائم بأمر اللّه
الصفحه ٢١٦ :
جعفر عليهالسلام : «إن شيعتك
بالعراق كثيرون ، فواللّه ما في أهل بيتك مثلك ، فكيف لا تخرج؟! فقال : يا
الصفحه ٢٢٢ : عليهالسلام
: إن كعب الأحبار كان يقول : إن الكعبة تسجد لبيت المقدس في كل غداة. فقال أبو
جعفر عليهالسلام : فما
الصفحه ٢٢٤ : عليهالسلام جالساً عند قبر أبيه يبكي بكاءً شديداً
، وأن وجهه ليلقي شعاعاً من نور ، فقال له في بعض حديثه : «هذا
الصفحه ٢٢٨ : الخير في لسانه
والعلم كل العلم في بيانه
منطقه منطقة الكمال
الصفحه ٢٢٩ : الهروي في خلافة أبي بكر ، وهي
موجودة في مجموعة مع مناظرة ابن أبي جمهور ، ومناظرة ركن الدولة في المكتبة
الصفحه ٢٣١ : بعض أصحابه منهم حمران بن أعين (٣).
شروط تلاوة القرآن :
للإمام الباقر عليهالسلام وصايا في تحمّل
الصفحه ٢٣٧ :
لا
يستفزّه شيء فيغيره» (١).
وعن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليهالسلام ، قال : في قول اللّه عزوجل
الصفحه ٢٣٩ : بالمعصومين من أهل البيت عليهمالسلام
دون سواهم ، باعتبارهم المخاطبين الذين نزل الكتاب في بيوتهم ، وعليه لا
الصفحه ٢٤١ : : «ما يقول فقهاء العراق
في قوله تعالى : «لَوْلاَ أَنْ رَءَا
بُرْهَانَ رَبِّهِ» (١)؟ قال : رأى يعقوب
الصفحه ٢٥٦ : جعفر الباقر ، وبعده
ابنه أبو عبد اللّه الصادق عليهماالسلام
، وقد أمليا فيه على جماعة من تلامذتهما
الصفحه ٢٥٨ : ء ، وإمام الكوفيين في
النحو ، وأقدمهم بالتصنيف فيه ، فقد صنف كتاب الوقف والابتداء ، وكتاب الهمز ،
وكتاب