الصفحه ١٦٩ : ومواجهة مشكلاتها ، بل هي في أن
الناس تركوا ما أمروا به من الانصياع إلى أهل البيت عليهمالسلام
وأخذ معالم
الصفحه ١٧٣ : وطبيعية
، أكسب مدرسة أهل البيت البقاء والدقة والشمولية ، وأدى إلى نشاط ملحوظ في حركة
التأليف.
فتجد في
الصفحه ١٧٥ :
العلم وإقامة عماده
، وامتياز مدرسة أهل البيت بسعة معارفها وتنوع رجالها ، نعرض هنا مجموعة مختارة من
الصفحه ١٧٩ : بن زياد الأشجعي.
كوفي ، ثقة من بيت الثقات وعيونهم ، له كتاب (٤).
٢٨
ـ زحر بن عبد اللّه الأسدي. ثقة
الصفحه ١٨٤ :
مسلم بن أبي سارة ،
وهم أهل بيت فضل وأدب ، وعلى معاذ ومحمد تفقّه الكسائي علم العرب ، والكسائي
الصفحه ١٨٦ : أهل البيت عليهمالسلام
التي اكتمل بناؤها على يد الإمام الصادق عليهالسلام
، الذي كان حلقة الوصل في نقل
الصفحه ٢٠٤ : :
تحدّث الإمام أبو جعفر عليهالسلام عن حقوق أهل البيت الواجبة على الأُمّة
، والتي تسالم الحكام على الاعتدا
الصفحه ٢٠٩ : (٤).
الصلاة عليهم :
الصلاة على النبي وآله من الحقوق التي
جاءت صريحة لأهل البيت عليهمالسلام
في محكم الكتاب
الصفحه ٢١٢ :
النبوة ، وموضع الرسالة ، ومختلف الملائكة ، وبيت الرحمة ، ومعدن العلم»
(٤).
وعنه عليهالسلام
: «نحن
الصفحه ٢١٥ : البيت عليهمالسلام
أو من غيرهم ، منها :
أولاً : خفاء ولادته :
قال الشيخ المفيد : روي عن الباقر
الصفحه ٢٢٠ : بيته وتركهم ، ففعلوا ذلك ثلاث ليال ، فقام صلىاللهعليهوآله
في اليوم الثالث على منبره ، فحمد اللّه
الصفحه ٢٢٤ : حركة الغلو من الاتجاهات المدمرة في
الفكر الإسلامي ، لذلك كان لأهل البيت عليهمالسلام
كلمتهم حيثما يظهر
الصفحه ٢٢٧ : ، مدركاً حكمة الأوامر والنواهي ، فاهماً كل الفهم لمراميها ، وكان راوية
للأحاديث ، يروي أحاديث آل البيت
الصفحه ٢٣٣ :
الحسن
يرجع فيه ترجيعاً» (١).
التفسير :
تعدّ الأخبار الواردة في التفسير عن أهل
البيت
الصفحه ٢٣٤ : ؟ فقال : أو ليس قد قال اللّه عزّوجلّ في الصفا والمروة
: «فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ