الصفحه ٢٤٣ : في نقله ، وواعيا لمفاهيمه وعناصره ، لا أن تنقله كيفما
اتفق ، بل إن ترك رواية حديث لم تنقله بعناصره
الصفحه ٢٤٦ : الحديث الشريف ، منبهاً إلى أن كثيراً من أحاديث الفضائل التي رويت في السلف
من الولاة موضوع ، وإن كانت قد
الصفحه ٢٤٩ :
وعن أبي عبد اللّه عليهالسلام : «إن أبان بن تغلب روى عني ثلاثين ألف حديث ،
فاروها عنه» (١).
وفي
الصفحه ٧ : يبقر العلم بقراً ، فإذا رأيته فاقرأه
منّي السلام» (١).
__________________
(١) هذا الحديث مروي
بطرق
الصفحه ٩ : والحديث والفقه وأُصوله والعقائد والتاريخ والطب وغيرها.
واستطاع الإمام الباقر عليهالسلام ملاحقة القضايا
الصفحه ١٠ : النزر اليسير من شتات أخباره في مصادر التاريخ ، وعلى الكم الهائل
من آثاره في مصادر الحديث والتفسير ، فجا
الصفحه ٢٢ :
الحديث / الإمام الخوئي ١٢ : ٣٧.
(٤) رجال النجاشي :
١٨٣.
الصفحه ٢٣ : فاضرب عنقه ، وابعث إليّ برأسه. فسأل
الوالي عنه ، فقيل له : كان رجلاً له علم وفضل وحديث فجنّ ، وهو ذا في
الصفحه ٣٥ : الإمام الصادق عليهالسلام هذا الحديث مبيّناً وجه التحريف فيه ،
قال فضيل بن عثمان : سُئل أبو عبد اللّه
الصفحه ٣٦ : .
وهكذا كان باقر العلم رائد مدرسة أهل
البيت عليهمالسلام في الفقه
والحديث والتفسير وسائر العلوم الأخرى
الصفحه ٣٩ :
كوسيلة للوصول إلى السلطة ، رغم إيمانه بأنّه أولى الناس بالأمر ، ويعلّل ذلك في
حديثه إلى جابر بن يزيد
الصفحه ٥٠ : .
وفي حديثه عليهالسلام
لجابر الجعفي : «انظروا
أمرنا وما جاءكم عنا ، فإن وجدتموه موافقاً القرآن فهو من
الصفحه ٥١ : إلى اللّه بالحكمة والموعظة الحسنة ، وسجّلت
لنا كتب الحديث والتاريخ بعض آثاره عليهالسلام
في دعوته إلى
الصفحه ٦٦ :
يقول : إنّك ستدرك رجلاً منّي ، اسمه اسمي ، وشمائله شمائلي ، يبقر العلم بقراً»
(٢).
وفي حديث آخر أن
الصفحه ٦٨ : علي وزينب ، ويبدو من حديث الكافي عن أبي
الجارود ، عن أبي جعفر عليهالسلام
أن