الصفحه ١٧٠ : : هذا
حديث ضعيف ، وإسناده مطعون فيه ، والله تعالى قد مدح النجوم ، ولولا أن النجوم صحيحة ما مدحها الله
الصفحه ١٧١ : وجواريه ، وسعيه في قضاء حاجات المسلمين ، وطبه وحجامته وعلاجاته بعض الأمراض.
وذكرنا في الفصل الخامس سيرته
الصفحه ١٨٣ : للدنيا حباً إلاّ ازداد من الله بعداً ، وازداد الله عليه غضباً
».
وذكر في آخر الوصية خلق العقل ، ووزيره
الصفحه ٢٠٧ : كربلاء فيلي أمر أبيه ، فهو يمكّن صاحب هذا الأمر أن يأتي بغداد فيلي أمر أبيه ، ثم ينصرف وليس في حبس ولا
الصفحه ٢٠٩ : فكثير من
المؤرخين والمحدثين بحيث لا يمكن التوفر على إحصاء أقوالهم في هذه العجالة ، ولكن سنختار نماذج من
الصفحه ١١ : السياسية في أي عصر
من أهمية بالغة في معرفة مجمل أوضاعه الفكرية والاجتماعية والاقتصادية ، ذلك لأنّ السلطة
الصفحه ٣٣ : ، ثائر شجاع ، خرج في نسا
من أعمال خراسان سنة ( ١٨٤ ه ) ، في أيام الرشيد العباسي ، واستفحل أمره سنة ( ١٨٥
الصفحه ٣٤ :
الدماء والأموال ، فقد
خرج مهلهل الحروري بفارس (١)
، وظهر الخوارج الشراة في خراسان سنة ( ١٥١ ه
الصفحه ٥٠ : أبيه ، أنه لما حبس المهدي موسى بن جعفر رأى المهدي في النوم علي بن أبي طالب عليهالسلام
وهو يقول : « يا
الصفحه ٦١ : فلم يفعله ، وبلغه أنه عنده في رفاهية وسعة وهو حينئذ بالرقة ، فكتب إليه ينكر ذلك عليه ويأمره بقتله
الصفحه ٨٥ : وبكراماتهم التي حباها لهم الله ، أو من خلال الوعظ والإرشاد ، ممّا له بالغ الأثر في هداية واستبصار الكثيرين
الصفحه ٩٢ : بعد ولادته في
الأبواء طويلاً ، بل عاد إلى يثرب ، فأولم بهذه المناسبة وأطعم ضيوفه ثلاثة أيام ، عن منهال
الصفحه ١٠٣ : عظيمة ، وكرامات كثيرة وهي فاطمة الكبرى ، المدفونة في قم ، قيل : إن ولادتها في المدينة غرة ذي القعدة سنة
الصفحه ١١٧ : بوصيته إليه ، وأشاع الخبر عند الشيعة إذ ذاك باعتقاد إمامته من بعده ، والاعتماد في حجتهم على إفراده بوصيته
الصفحه ١٣٢ :
في دهليزه قاعداً في
مكتبه ، وهو صغير السن ، فقلت : أين يضع الغريب إذا كان عندكم ، إذا أراد ذلك