الصفحه ١٥١ :
يقوم على أساس
التحدّث بلغة القرآن وأخذ العناوين الكبرى في العقيدة منه لا من غيره ، من هنا فهم
الصفحه ١٧٨ :
: « ليس
منا من لم يحاسب نفسه في كل يوم ، فإن عمل خيراً استزاد الله منه ، وحمد الله عليه ، وإن عمل شراً
الصفحه ١٨٤ : غياث ، قال : سمعت موسى بن
جعفر عليهماالسلام
عند قبر وهو يقول : « إن
شيئاً هذا آخره لحقيق أن يزهد في
الصفحه ١٩٧ : ، التفسير ، العلل ، كتاب في علم الباري ، الخطب.
٢٦ ـ
محمد بن علي بن النعمان ، المعروف بمؤمن الطاق ، له
الصفحه ٢٠٣ : وغلمانه : يوشك أن يفعل به هذا في الجانب الغربي ، فإذا عبر به فانزلوا مع غلمانكم ، فخذوه من أيديهم ، فإن
الصفحه ٢١٥ : عليهماالسلام في رجب :
زيارة الكاظمين في رجب
تنقذ يوم اللقاء من اللهب
تعدل
الصفحه ٢١٩ : زكية
تضمّنها الرحمن في الغرفات
وقبر بطوس يا لها من مصيبة
ألحّت
الصفحه ٢٢٦ :
وابكِ فيها كاظم الغيظ الذي
وهو للأعداء لو شاء محاها
الصفحه ٦ : وأهدافه ، ويعلم تأويله وتنزيله ، ولا يختلف في شيء منه ، حتىٰ
أنه صلىاللهعليهوآله جعل المتمسّك بالقرآن
الصفحه ١٣ : ( ١٨٢ ه ) ، وما تخلل تلك البعوث من تقدم في بلاد الروم ، إذ تمكّن الجيش من فتح سمالو والوصول إلى خليج
الصفحه ٣٩ : المسلمين ، فحين أراد المنصور أن يزيد في المسجد الحرام ، وقد شكا الناس ضيقه ، فكتب إلى زياد بن عبيدالله
الصفحه ٨٤ : عليهماالسلام : « اختلف في المسح
على الرجلين ، فإن رأيت أن تكتب ما يكون عملي عليه فعلت.
فكتب أبو الحسن
الصفحه ٨٨ : يحتج عليه ممن يقرأ كتبه ويعرف المسيح بصفاته ودلائله وآياته ، وعرف بذلك حتى اشتهر في النصارى والمسلمين
الصفحه ٨٩ : الإمام الكاظم عليهالسلام في الكافي ١ : ٤٧٦ ـ باب
مولد أبي الحسن موسى ابن جعفر عليهماالسلام ، الارشاد
الصفحه ٩٣ :
ووصفه المأمون حين دخوله على الرشيد في
موسم الحج : « شيخ مسخد (١) ، قد أنهكته
العبادة ، كأنه شنّ