الصفحه ١٣١ : الصغرى للإمام المهدي عليهالسلام
وذلك سنة ( ٣٢٩ ه ) ، أما في مدرسة الخلافة فقد حظر تدوين الحديث الشريف
الصفحه ١٣٢ :
في دهليزه قاعداً في
مكتبه ، وهو صغير السن ، فقلت : أين يضع الغريب إذا كان عندكم ، إذا أراد ذلك
الصفحه ١٤٩ : مناسبة دون أن يعلم
أصحابه التوحيد الخالص بكلمات منتزعة من ألفاظ الكتاب الكريم وسنة المصطفى
الصفحه ١٦٣ : الكتاب والسنة ، وإبطال القياس والرأي والاستحسان ، ورفض كل أشكال الابتداع في دين الله ، وأثرت عن الإمام
الصفحه ١٦٥ : عليهالسلام سبب ترك القياس ، وهو
أن الكتاب والسنة لم يتركا فراغاً في التشريع في أي موضوع ، عن أبي المغرا ، عن
الصفحه ١٦٨ : عيداً في التقاليد الإسلامية ، أمر يحتاج إلى التأكد من خلال المصادر الأصلية ، أما من القرآن أو السنة
الصفحه ١٦٩ :
بإسناده ويعرضه على
الكتاب والسنة ، وقد يؤيده غير أنه يدل السائل على أن مورد الحديث خاص.
ومن ذلك
الصفحه ١٧٢ : الأهوازي (٩)
، ورابعة رواها أخوه
__________________
(١)
وطبع في لكهنو سنة ١٨٧١ م.
(٢)
الذريعة
الصفحه ١٨٥ : حديث شقيق بن إبراهيم البلخي الأزدي ، أنه خرج حاجاً في سنة ( ١٤٩ ه ) ، ورأى الإمام أبا الحسن
الصفحه ٢٠١ : ، وتلك سنة درج عليها حكام بني العباس فيما بعد مع كل مقتول من الأئمة وغيرهم لدفع الضرر والتخلّص من التهمة
الصفحه ٢١٠ : ببغداد يوم
الجمعة لخمس بقين من رجب سنة ( ١٨٣ ه ) مسموماً ومظلوماً ، على الصحيح من الأخبار ، في حبس
الصفحه ٢١٤ : عن ابن سنان ، قال : « قلت للرضا عليهالسلام : ما لمن زار أباك ؟
قال : له
الجنة فزره » (٣).
وعن
الصفحه ٢١٨ : علي الخزاعي الشهيد سنة ( ٢٤٦
ه ) في تائيته الشهيرة :
فأين الاُلى شطت بهم غربة النوى
الصفحه ٢٢٥ :
__________________
(١)
المجالس السنية / السيد محسن الأمين ٥ : ٥٥٠ ـ دار التعارف.
(٢)
ديوان جابر الكاظمي : ٢٨ ـ بغداد.
الصفحه ٢٢٦ :
__________________
(١)
المجالس السنية ٥ : ٥٥٢.