الصفحه ١٥٣ : ، وإذا قضاه أمضاه ، ولا يكون إلاّ ما شاء الله وأراد وقدر وقضى.
عن صفوان بن يحيى ، قال : « قلت لأبي
الصفحه ١٥٦ :
ومضى الإمام عليهالسلام يقول : يُستتاب قائل هذا القول ، فإن تاب من
كذبه على الله وإلاّ ضربت عنقه
الصفحه ١٥٨ : الْجِنَّ وَالإِْنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ
) (١) ، فيسّر كلاًّ لما خلق
له ، فالويل لمن استحبّ العمى على
الصفحه ١٦٤ : بالعقول ، كما أنه لا توجد واقعة إلاّ ويمكن إدراجها تحت الأحكام الكلية المستنبطة من الكتاب والسنة ، روى
الصفحه ١٦٦ :
شيء إلاّ وجاء في الكتاب والسنة
» (١).
وإنما هلك من هلك بالقياس لأنهم لم
يرتكزوا على حجة شرعية في
الصفحه ١٧٤ : المؤمنين عليهالسلام : « والله
ما نزلت آية إلاَّ وقد علمت فيما نزلت ، وأين نزلت ، وعلى من نزلت ، إنَّ ربّي
الصفحه ١٨٠ : النعمة ، ومن بذر وأسرف زالت عنه النعمة ».
« المعروف تلو المعروف
غلّ لا يفكه إلاّ مكافأة أو شكر
الصفحه ١٩١ : الواقع إلاّ أنها تعكس حجم الدور الذي اضطلع به الإمام عليهالسلام وأصحابه على صعيد رواية العلم ونشره
الصفحه ٢٠٣ : وخرقوا عليهم سوادهم ، ووضعوه في مفرق أربع طرق وأقام المنادين ينادون : ألا من أراد أن ينظر إلى الطيب بن
الصفحه ٢٠٦ : يلي أمره إلاّ إمام مثله ؟ فقال له أبو الحسن
الرضا عليهالسلام
: فأخبرني
عن الحسين بن علي عليهماالسلام
الصفحه ٢٠٩ : ) إلاّ على رواية وفاته عليهالسلام سنة ( ١٨٦ ه ).
(٤)
عيون أخبار الرضا عليهالسلام ١ : ٨٥ ـ ٩٩
الصفحه ٢١١ : هارون
إلى بغداد مقيداً ، فلم يخرج من حبسه إلاّ مقيداً ميتاً مسموماً » (٣).
واكتفى بعضهم بعبارة : قيل
الصفحه ٢١٣ : رجل منهم أن يزوج أخته فليس له أن يزوجها إلاّ بإذنه وأمره ، وأي سلطان كشفه عن شيء أو حال بينه وبين شي
الصفحه ٢١٥ :
، إلا أن لرسول الله وأمير المؤمنين فضلهما
» (٣).
قال الشاعر (٤) يذكر فضل زيارة الإمام الكاظم والجواد
الصفحه ٢١٧ : إلاّ سهّل الله تعالى لي ما أحبّ » (١).
قال السيد الشريف الرضي ( ت / ٤٠٦ ه )
يمدح جده الإمام الكاظم