الصفحه ٢١٥ : أدخل داخلاً ؟ قال : سلّم من وراء الجدار
» (٢).
وعن الحسن بن محمد الأشعري القمي ، قال
: « قال لي الرضا
الصفحه ٩٣ :
أبو الحسن الثاني ، ولعلي بن محمد النقي عليهالسلام
أبو الحسن الثالث ، فإذا ورد حديث عن أبي الحسن وأطلق
الصفحه ٢٤ : دولة بني أمية وقيام دولة بني
العباس ، تخلف محمد هو وأخوه إبراهيم عن الوفود على السفاح ثم على المنصور
الصفحه ٢٥ :
العباسي ومعه حميد
بن قحطبة الطائي ، فسارا إليه بأربعة آلاف فارس ، فقاتله محمد وأصحابه الثلاثمائة
الصفحه ٢٨ :
ابن علي بن أبي طالب
عليهمالسلام
، أبو عبد الله ، المعروف بصاحب فخ ، وأمه زينب بنت عبد الله بن
الصفحه ١٦٦ :
شيء إلاّ وجاء في الكتاب والسنة
» (١).
وإنما هلك من هلك بالقياس لأنهم لم
يرتكزوا على حجة شرعية في
الصفحه ٢١١ : السندي بن شاهك ، يوم الجمعة لخمس أو لست بقين من رجب سنة ( ١٨٣ ه ) ، وقيل : لخمس أو لست خلون من رجب من
الصفحه ٦ :
وفي هذا
الصدد نرى السنّة الشريفة الثابتة قد بيّنت للأُمّة ـ بياناً شافياً كافياً ـ مَن
هو القيّم
الصفحه ١٦٩ : ما رواه محمد الرافقي ، قال : «
كان لي ابن عمّ يقال له الحسين بن عبد الله ، وكان زاهداً ، فقال له أبو
الصفحه ٢٦ : عليهالسلام قتله منذ زمان بني
أمية ، فقد قال فيه وفي أخيه محمد : « إن
هذا ـ يعني المنصور ـ يقتله على أحجار
الصفحه ١٢٥ : الظاهر والغلبة والقهر ، وموسى بن جعفر إمام حق. والله يا بني ، انه لأحقّ بمقام رسول الله
الصفحه ١٠٦ :
خارج قلعة سمنان ، والثالث
في العُريض (١).
٥ ـ محمد :
وكان زاهداً عابداً شجاعاً سخياً ، كثير
الصفحه ٢١٤ : زيارته عليهالسلام :
الزيارة هي حالة من التواصل مع رموز
الرسالة المحمدية ، يستشعر الزائر خلال أدائها
الصفحه ٢٢٦ : (١)
وقال الشيخ محمد علي اليعقوبي ( ت / ١٣٨٥
ه ) :
قصدت بحاجاتي لموسى بن جعفر
الصفحه ٤١ : الحاكمة التي شددت المراقبة عليه في السنين الأخيرة من حياته المباركة ، وهددت بقتل الإمام الذي ينص عليه