الصفحه ٩٥ : ، وسقوه السم مراراً حتى مضى عليهالسلام قتيلاً في حبسهم ووثاقهم (١).
عن ربيع بن عبد الرحمن ، قال : « كان
الصفحه ١٣٦ : خوفاً
على نفسه من موسى بن جعفر عليهماالسلام
، ولا أرجى للناس منه ، وكانت قراءته حزناً ، فإذا قرأ فكأنه
الصفحه ١٤١ : ، وهي عملية تحتاج إلى ضبط أعصاب وسعة صدر ، ولا يلقّاها إلاّ ذو حظ عظيم.
وروي أن عبداً لموسى بن جعفر
الصفحه ١٥٢ : بنفسه من مخلوقاته كلها.
وعن يونس بن عبد الرحمن ، قال : « قلت
لأبي الحسن موسى بن جعفر عليهالسلام
: لأي
الصفحه ٢٠٠ :
الرشيد ، وأمر بجلد
الفضل بن يحيى مائة سوط ولعنه ، ثم أن يحيى بن خالد اعتذر للرشيد بقوله : إن الفضل
الصفحه ٤٠ : صلىاللهعليهوآله.
قال عليهالسلام
: « لما
قتل ابراهيم بن عبد الله بن الحسن بباخمرى حُسرنا عن المدينة ، ولم يترك
الصفحه ٦٣ :
ويعتقدون أنهم يمتلكون من القوة والهيبة ما يستطيعون إزاحتهم عن عروشهم ، هذا مع قناعة بني العباس بابتعاد
الصفحه ٦٤ : : هذا موسى بن جعفر مات في الحبس ، فأمر هارون أن يدفن بحاله. فقال سليمان : موسى بن جعفر يدفن هكذا ! فإن
الصفحه ٨٦ : سبحانك ! فقال هارون : سحرها والله موسى بن جعفر بسحره عليّ بها » (١).
وهدى إلى مذهب أهل البيت
الصفحه ١٣٧ : رهبان بني هاشم (١).
وهكذا حال جميع من مكث في سجنه ، فقد
دخل عبد الله القروي على الفضل بن الربيع وهو
الصفحه ١٥٣ : إن لم ينتهوا عن ذلك.
عن سليمان بن جعفر الجعفري ، قال : «سمعت
أبا الحسن عليهالسلام
يقول لأبي : ما
الصفحه ١٥٥ : قال : قال الله : يا بن
آدم ، بمشيئتي كنت أنت الذي تشاء ، وبقوتي أديت إليّ فرائضي ، وبنعمتي قويت على
الصفحه ١٨٣ : لطاعته » (١).
ومن مواعظه ووصاياه الاُخرى :
عن سعد بن أبي خلف ، قال موسى بن جعفر عليهماالسلام لبعض
الصفحه ١٨٦ :
فإن يك يا أميم علي دين
فعمران بن موسى (١) يستدين (٢)
وجاء في
الصفحه ٢٢١ :
:
يا إمام الهدى ويا صفوة اللّ
ه ويا من هدى هداه العبادا
يا بن بنت الرسول يا