الصفحه ١٨٢ : منها رزقه ، ومن طلب الدنيا طلبته الآخرة ، فيأتيه الموت فيفسد عليه دنياه وآخرته.
يا هشام ، إن كل الناس
الصفحه ٢٢٤ :
بكت على نعشك الأعداء قاطبة
ما حال نعش له الأعداء باكونا
راموا
الصفحه ١٧ : المهدي : يا علي بن يقطين ، هذه والله فتوى هاشمية » (٣).
واشتهر عن المهدي أنه كان يحبّ اللعب
بالحمام
الصفحه ١٨ : بالمال
العام على رأس الهرم في السلطة وحسب ، بل تمتد إلى قاعدة عريضة من ولاة الدولة وعمالها وقادتها ، ففي
الصفحه ١٠٩ : » (٢).
٣ ـ
عن عبد الرحمن بن الحجاج ، قال : « دخلت على جعفر بن محمد عليهماالسلام في منزله ، فإذا هو في بيت كذا
الصفحه ٢١٣ : بها إلى علي ابني ، وبني بعده ، فإن شاء وآنس منهم رشداً وأحب إقرارهم فذلك له ، وإن كرههم وأحب أن يخرجهم
الصفحه ٣٠ : .
لقد رأى يحيى تفرق أصحابه وسوء رأيهم
فيه وكثرة خلافهم عليه ، وخاف أن يغدر به ملك الديلم ، فأجابه إلى
الصفحه ٦٢ :
إليه.
فجعل الناس يتفرسون في وجهه وهو ميت ، وأمر
يحيى ابن خالد أن ينادى عليه عند موته : هذا موسى
الصفحه ٢٠٣ :
وإذا كان ثمة مانع يحول دون أمثال هذه
المواقف المخزية ، فهو الخوف على استقرار الدولة وأمنها وإرضا
الصفحه ٢٠٩ : فكثير من
المؤرخين والمحدثين بحيث لا يمكن التوفر على إحصاء أقوالهم في هذه العجالة ، ولكن سنختار نماذج من
الصفحه ١٣٤ : يرَوا نظيراً له في الطاعة لله والاجتهاد في العبادة والتقوى ، فقد عبد ربه حتى بدت عليه سيماء المخلصين
الصفحه ٢٢٧ : ما كان يأمل
ومات سميماً حيث لا متعطف
لديه ولا حان عليه يعلل
الصفحه ١٩٨ : الحديث ، اختلاف الحديث ، السهو ، الأدب ، الدلالة على الخير ، اختلاف الحج ، كتاب الاحتجاج في الطلاق
الصفحه ٢٢٥ :
طاب من مثوى الجوادين شذاها
بأريج المسك يزري نشرها
وعلى شهب السما يسمو حصاها
الصفحه ٨٧ : فهر ، وأصدقها أبو إبراهيم عليهالسلام
خمسين ديناراً من صدقة علي بن أبي طالب عليهالسلام
وأخدمه وبوّأه