الصفحه ١٩٤ : محمد الأشعري.. الفضل بن يونس الكاتب.. القاسم الرسي بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل.. القاسم بن محمد
الصفحه ١٧٢ : عنه القاسم الرسي بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن (٥).
٧ ـ
كتاب رواه عنه خلف بن حماد
الصفحه ١٩٣ :
بن الأشعث الكوفي.. بكر بن محمد الأزدي..
ثعلبة بن ميمون القاري.. جميل بن صالح الأسدي.. الحارث بن
الصفحه ٤٢ :
الليل من النهار ، يدعى
المطبق ، فكانوا لا يعرفون أوقات الصلوات إلا بأجزاء يقرؤها علي بن الحسن بن
الصفحه ١٩٢ :
كان محبوساً ، وكان
لأبي عمران موسى بن إبراهيم المروزي مسند عنه عليهالسلام
رواه عنه في السجن حين
الصفحه ٥٧ :
بالمدينة فضربه
بالسوط ضرباً مبرحاً ، فمات من ذلك الضرب (١).
ويحيى بن عبد الله بن محمد بن عمر
الصفحه ١٩٥ :
أما الذين صرح الرجاليون بأن لهم أكثر
من مصنَّف أو كتاب فهم :
١ ـ
أحمد بن محمد بن عمرو بن أبي نصر
الصفحه ١٩٦ :
١٠ ـ
زرارة بن أعين الشيباني ، له كتاب العهود ، الاستطاعة ، الجبر.
١١ ـ
زكريا بن آدم القمي ، له
الصفحه ٤٣ : المهدي ، وقيل : انه توارى بعد ذلك حتى مـات (١).
وعاش عيسى بن زيد بن علي بن الحسين بعد
مقتل محمد النفس
الصفحه ٦٨ : » (١).
وقال ابن شهرآشوب : « كان محمد بن
اسماعيل بن الصادق عليهالسلام
عند عمه موسى الكاظم عليهالسلام
يكتب له
الصفحه ٣١ : أبي البختري وهب بن وهب الذي أفتى بما يريد الرشيد فقال : هذا باطل منتقض ، اقتله ودمه في عنقي. وأخذ
الصفحه ٤٥ :
وقتل الشاعر الحجازي المكي سديف بن
اسماعيل بن ميمون ، مولى بني هاشم ، وكان أعرابياً بدوياً ، شديد
الصفحه ٦٦ :
من الذين وشوا
بالإمام عليهالسلام
؟ :
١ ـ علي بن إسماعيل بن جعفر :
ذكرت بعض الأخبار أن علي بن
الصفحه ١٣٠ :
منهم أخوه العالم
الجليل علي بن جعفر ، الذي روى عنه شيئاً كثيراً ، وكان شديد التمسك به عليهالسلام
الصفحه ١٧٣ :
أبو الحسن علي بن
جعفر العريضي ، وهي باقية إلى الآن ، وتعد من الأصول المعتبرة بين الطائفة