الصفحه ١٦٨ : تهادوا
وتواصلوا في الله » (٢).
فلم يعطه الإمام عليهالسلام أهمية إلاّ بمقدار
اعتباره مناسبة لتوزيع
الصفحه ١٨٢ :
غرق فيه عالم كثير ، فلتكن سفينتك فيها تقوى
الله ، وحشوها الإيمان ، وشراعها التوكل ، وقيّمها العقل
الصفحه ١٤ : وجباية خراجها ، كما نشهده في العصور اللاحقة.
غير أن قوة الدولة كانت مشفوعة بظلم
فظيع عبّر عنه مؤسس
الصفحه ٦٩ : ، هذه
الدنيا !. فقال : هذا كان في أيدي اليهود فأفاءه الله على رسوله بلا خيل ولا ركاب ، فأمره الله أن
الصفحه ٩٥ : عليهالسلام
: حسبي الله ، قال الحسين بن خالد
: وبسط أبو الحسن الرضا عليهالسلام
كفه وخاتم أبيه في إصبعه حتى
الصفحه ٦٣ : الإمام الكاظم عليهالسلام
عن واقع الحياة السياسية.
يروى أن هارون اللارشيد لعنه الله لما
صار إلى المدينة
الصفحه ١٥٤ :
من الله ومن المخلوق.
فقال عليهالسلام
: الإرادة
من المخلوق الضمير وما يبدو له بعد ذلك من الفعل
الصفحه ١٥٥ :
لَكُمْ إِن كَانَ اللهُ يُرِيدُ أَن
يُغْوِيَكُمْ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
) (١)
ثم
الصفحه ٢٢٩ : ................................................................. ٢٥
ج ـ عبد الله الأشتر ................................................................ ٢٧
الصفحه ٩ : انقطاعه إلى ربه واجتهاده في العبادة والتقوى ، ولقب بزين المجتهدين ؛ إذ لم يرَ أحد نظيراً له في الطاعة
الصفحه ٨٧ :
وعندكم في دار محمد
، وأغصانها في كل دار ؟ فقال عليهالسلام
: الشمس
قد وصل ضوؤها إلى كل مكان وكل
الصفحه ٢٠٩ : (٣)
من ملك الرشيد... استشهد ولي الله موسى بن جعفر عليهماالسلام
مسموماً ، سمه السندي بأمر الرشيد في الحبس
الصفحه ١١٧ : أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهالسلام ، وحراسته ابنه موسى بن جعفر عليهماالسلام
بعد وفاته من ضرر
الصفحه ٢٢ : أخذ يحيى بن خالد بن برمك فحبسه في بيت ضيق لا يقدر أن يمدّ رجليه فيه ، فأقام أياماً ، وأشرف عليه فيها
الصفحه ٥٩ :
موقفه من الإمام الكاظم عليهالسلام :
عاش الإمام الكاظم عليهالسلام أطول فترة من
إمامته في زمان