الصفحه ٦٦ : الدين في الدين.
فيمكن تعظيمه صلَّىٰ الله عليه
وآله وسلم ، وتوقيره وتبجيله ، بإقامة الذكريات له ، ويمكن
الصفحه ٧٠ : نصّاً يشير إلى هذا التعظيم من قبل الله سبحانه ، فقد قال الحلبي وغيره :
« ... وقد أقسم الله بليلة مولده
الصفحه ١٠٣ :
غيرهم
، من اتخذ ذلك عيداً ». ١ لا يصح ، ولا يستند إلى دليل علمي ولا
تاريخي على الإطلاق
الصفحه ١١٣ : المشهور ، بالطرطوشي رحمه الله
تعالى ، معظم العلماء والاخيار : إنها بعد صلاة العصر الى غروب الشمس ، وقوّى
الصفحه ٦ : التربوية الفطرية.
فالاحتفال بالذكرى العظيمة هو مقتضى
الأصل والفطرة والطبيعة بل ولا يحتاج الى دفع شرعي بعد
الصفحه ١٣ : الدعوة الى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنه ، والجدال بالَّتي هي أحسن ... وأن الأساس والمنطلق هو الحوار
الصفحه ١٤ : ، والأهم من ذلك في حق عقلهم ووجدانهم ...
الاسلام
... والدعوة الى التعقل ، والبصيرة في الدين
ولقد كان
الصفحه ٤٧ : ... ». ٣
وقال : « ... وفي الحديث دليل على منع
شد الرحل الى قبره (ص) ، والى قبر غيره من القبور والمشاهد ، لأن ذلك
الصفحه ٥٤ : ذهابهم الى المنع من الذكريات ونحوها ... فإننا نقوم بتلخيصٍ وافٍ لمختلف الجهات التي دعتهم إلى إصدار حكمهم
الصفحه ٦٥ : ، وكذا اطلاق القاب : جلالة الملل ، ومعالي الوزير ... الى غير ذلك مما لا مجال لتعداده ؛ من البدع المحرمة
الصفحه ٦٧ :
لها
، فخطب صلَّى الله عليه وآله وسلم الناس ، وحثَّهم على الصدقة ، فجاء أنصاري بِصُرَّةٍ ، ثم
الصفحه ٧٧ : تفسيرهم للعيد ـ يشبه أعيادهم المكانية بالإضافة إلى سائر أيام عيد الأضحى .. فينبغي أن يصبح عيد الفطر
الصفحه ٨٠ : الله صلَّى الله عليه وآله وسلم منّا فهو ينافي قول النبيِّ (ص) : إنه سيأتي أقوام يحبونه أكثر من حب
الصفحه ٩٣ :
وتشدُّ
الذكرى من قوة هذا الارتباط فيما بينهم وبينها ، وترسِّخها في نفوسهم ، وتعيدهم إلى واقعهم
الصفحه ٧ :
تقديم
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد الله رب العالمين ، والصلاة
والسلام على محمد وآله