الصفحه ٨٥ : والتشريعي للمؤسسة السياسية الإسلامية ، لذا قد يغدو التضحية
بالوحدة السياسية للمسلمين واجبا في سبيل حفظ
الصفحه ٧٤ : الأمويين » (١).
إذن فهي ـ أي الثورة ـ لم تكن حركة
قبلية أو إقليمية أو مذهبية ، ومن هنا فلا يجوز اعتبارها
الصفحه ١٤٨ : وصيّه ، وابن
عمّه ، وأوّل المؤمنين باللّه والمصدّق لرسوله بما جاء به من عند ربه؟ أوليس حمزة
سيد الشهدا
الصفحه ١٦٢ :
بالجراح.
عن جعفر بن محمد بن علي عليهمالسلام ، قال : « وجد بالحسين عليهالسلام حين قُتل ثلاث
الصفحه ٧١ : ، أو
من حيث الانتماء لمستوى الثقافة أو مستوى الوضع الاجتماعي ، بل وحتى من حيث
الانتماء المذهبي ، يمثلون
الصفحه ١٧ : الفلوات بين النواويس وكربلاء فيملأنّ مني أكراشا جوفا
، وأجربة سغبا
__________________
(١) المصدر
الصفحه ٩٤ :
ذخائر «تراثنا» (١) ، مصدر سابق : ص ٩٣ ، وتاريخ الطبري ٦ : ٢١٧ ، حوادث سنة إحدى
وستّين.
الصفحه ٩٦ :
__________________
(١) تاريخ الطبري ٦
: ٢٤٨ ، حوادث سنة إحدى وستين.
(٢) سلسلة (تراثنا)
(١) ، المصدر السابق : ٨٧ ـ ٨٨.
الصفحه ١٢١ :
__________________
(١) مقتل أبو مخنف :
٢٢١ ، مؤسّسة النشر الإسلامي ـ قم.
(٢) المصدر السابق :
٢٢٣.
(٣) الإرشاد ٢ :
١١٥.
الصفحه ١٣٩ : ؟ قال : لئلا تعلم ما فيه. فحاول عبيد اللّه التحقيق
__________________
(١) المصدر السابق :
١٨٦.
الصفحه ١٧٣ :
__________________
(١) المصدر السابق :
١٩٠.
الصفحه ١٤ : رسالته
ودينه. فقد تعهّد له « عبداللّه بن جعفر » بأخذ الأمان له ولأمواله ولأهله ، مع
ذلك أصغى الحسين
الصفحه ١٥ : ، فلحقه
يحيى وعبداللّه بن جعفر بعد نفوذ ابنيه ، ودفعا إليه الكتاب ، وجهدا به في الرجوع
، فقال : إني رأيت
الصفحه ٥٣ : أخيه وابنا عبداللّه بن جعفر : لم نفعل ذلك لنبقى
بعدك؟! لا أرانا اللّه ذلك أبدا. بدأهم بهذا القول العباس
الصفحه ٧٣ : ء المستشارون ، وهؤلاء المخلصون في نصحهم كابن
عباس وأم سلمة وعبداللّه بن جعفر وغيرهم الذين أشاروا عليه بعدم