الصفحه ٦ : البيعة إلى مثل يزيد الفاسق الفاجر الملعون.
وهكذا كانت السقيفة البوّابة الطبيعية
التي نفذ منها يزيد إلى
الصفحه ٢٥ : تطاردهم أينما حلّوا ورحلوا ، فتبدّدَ
شملهم ، وتَمزّقَ حكمهم. وها نحن نورد مجموعة من التنبؤات الحسينية
الصفحه ٣٤ :
الملكوت ، يحطم من
خلالها كل القيود والحواجز ، التي يضعها الاشرار أو التي تأتي بها الاقدار.
ثم ان
الصفحه ٤٨ : مِنْهَا خَائِفاً يَتَرَقَّبُ قَالَ
رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
، (١) ) وتابع الحسين
الصفحه ٤٩ : إليه وهو في طريقه الى
الكوفة خبر مقتل سفيره قيس بن مسهّر الصيداوي ، تلا الآية الشريفة : ( مِنَ
الصفحه ٥٧ :
عقيل ، والخطب التي
ألقاها الامام السجاد وزينب عليهماالسلام
في الكوفة والشام وغيرها من المواقف
الصفحه ٥٨ : بالقول : « الويل لكم ، أتدرون من
تبارزون! هذا ابن الأنزع البطين ، هذا ابن قتال العرب ، فاحملوا عليه من
الصفحه ٦٧ :
يواصل السير اليهم
وينقاد لرأي بني عقيل ، ويذهب بجماعة من الأطفال والنساء وقليل من الرجال ليأخذ
الصفحه ٧٧ : يدع إلى الثورة ، التزاما منه بشروط
صلح الحسن عليهالسلام وتقيّده به
حتى بعد وفاة أخيه وطيلة حياة
الصفحه ١١٨ : اليزيدي بغوغائية الإدعاء
والبرغماتية ( النفعية ) من خلال إتباعه للوسائل الإعلامية التالية :
١
ـ الترهيب
الصفحه ١٢٤ : التقييم
السليم للمواقف والأشخاص من خلال التفريق بين أولاد الأنبياء وأبناء الطلقاء أقرأ
المقطع الآخر من هذه
الصفحه ١٢٩ :
سادسا : البعد العسكري
كُتب الكثير من البحوث ، التي تتناول
جوانب مختلفة من واقعة الطف ، واحتل
الصفحه ١٣١ : بأنه يريد إعلان
دعوته على الملأ ، وخاصة في هذا الوقت الذي يكون عادةً وقتا مناسبا لتجمع الحجيج
من كل
الصفحه ١٣٢ :
عبيداللّه بن زياد : قد بلغني أنّ الحسين بن علي قد فصل من مكّة متوجّها إلى ما
قبلك ، فأدرك العيون عليه ، وضع
الصفحه ١٤٢ :
البيوت إلا الوجه
الذي يأتيهم منه عدوهم » (١).
ومهما يكن من أمر فإن الحسين عليهالسلام كان يستطلع