الصفحه ٢٢٨ : بها. وهذه الحقوق هي :
١ ـ احترام المعلم
وتعظيمه وتقدير عطائه لما له من عظيم الفضل على المتعلمين في
الصفحه ٢٤٢ : على ذلك شكرك للمحسن إليك وإن كنت في بيتك متهما لذلك
، لم تكن لله متهما في أمره ، وعلمت أنه نعمة من
الصفحه ٢٥٩ : ، حتى تفهم عنه نصيحته ، ثم تنظر فيها ،
فإن وفق فيها للصواب حمدت الله على ذلك وقبلت منه ، وعرفت له نصيحته
الصفحه ٢٧٧ : ...................................................... ١١٤
أوجه الصوم............................................................... ١١٥
ولكم في القصاص
الصفحه ٢٥ :
أخرى عشرة آلاف دينار ، ويشير إلى ثرائه الواسع في شعره فيوضح أنه لم يكن مكتسبا
من تجارة أو ميراث وإنما
الصفحه ٢٦ : .
قال الأخطل هذه
القصيدة في عبد الملك بن مروان بعد فتحه العراق وانتصاره على مصعب بن الزبير ،
وفرض عليه
الصفحه ٣١ :
بدور فعال في
تعليم الغناء للفتيان والفتيات ، فانتشر الغناء وانتشر معه المجون والفساد. ومن
المؤسف
الصفحه ٤٠ :
صالح من قراءة
الكتاب ونزل قال : أرى سجية رجل مظلوم أخّروا أمره وأنا أراجع أمير المؤمنين فيه ،
وكتب
الصفحه ٤١ : فأبوه : الحسين بن علي بن أبي
طالب وأمه من بنات ملوك الفرس. جاء في ربيع الأبرار للزمخشري « إن لله من
الصفحه ٤٤ :
الجمعة وهو يصلي فلما فرغ من الصلاة مد إلي يده فرأيت في إصبعه خاتما نقشه : لا
إله إلا الله عدة للقاء الله
الصفحه ٤٩ : مع الله ، فلا تصلح
لرجل (١) كانت وفاتها
في المدينة سنة ١١٧ ه.
امّا اختها فاطمة
فيكفي في فضلها كلام
الصفحه ٧٦ :
في كل بدء
ومختوم به الكلم
يأبى لهم أن يحل
الذم ساحتهم
خير كريم وأيد
بالندى
الصفحه ٧٩ :
جاء في مطالب
السؤول عن محمد بن طلحة الشافعي قال : « علي بن الحسين زين العابدين عليهالسلام زين
الصفحه ٨٣ :
وجاء في حياة
الحيوان للدميري :
قال الزهري : « ما
رأيت قرشيا أفضل منه » وقال أيضا (١) : « ما رأيت
الصفحه ٨٦ : أن يكونوا منه ، ولم يحب أن
يكون من أحد (٣).
وقال أيضا في موضع
آخر : سراج الدنيا ، وجمال الإسلام