الصفحه ٧٥ :
تعبير السبكي فطاف
في البيت فلما بلغ الحجر انفرج له الناس عنه وأفسحوا له المجال ووقفوا إجلالا له
الصفحه ٩٣ :
من غرر مواعظ الإمام عليهالسلام ذلك أنها لم تقتصر على الدعوة إلى الزهد في الدنيا والعمل
للآخرة
الصفحه ١٢٧ : شؤونه في
معاملاته ، وسائر أغراضه الأخرى المباحة. أما الكلام الذي يهدف منه صاحبه إلى
ترويج الباطل وقول
الصفحه ١٢٩ :
والحسد لا يؤثر
إلا في أصحابه كالنار تأكل بعضها البعض إن لم تجد ما تأكله. قال أحد الشعرا
الصفحه ١٣٦ : يا بن رسول الله؟ قال : الورع في
الخلوة ، والصدقة في القلة ، والصبر عند المصيبة ، والحلم عند الغضب
الصفحه ١٤٢ : قُرْباناً ) [ المائدة : ٢١ ] فأجاب بقوله : « إن هابيل تقرب إلى الله
تعالى بأسمن كبش كان في حيازته ، وتقرب
الصفحه ١٤٣ :
٩ ـ روى الإمام
محمد الباقر عن أبيه عليهماالسلام في تفسير الآية الكريمة : ( الَّذِي جَعَلَ
لَكُمُ
الصفحه ١٧٠ : في قلبها أطفأ تلك الدموع فهبت تطلب
ثأرا ، لأن هذا الدم المسفوح لا ينبغي أن يضيع هدرا كان وجودها في
الصفحه ١٧٦ : عن الزهري ، يبيّن فيها الإمام للزهري أحكام الله ويفصلها له
بصورة واضحة كاملة. من ذلك القول في الصوم
الصفحه ١٧٩ :
د ـ تحديد العلاقة
مع أهل البيت (ع) :
اختلف الناس في
حبهم وفي بغضهم لأهل البيت (ع) فبعضهم أبغضهم
الصفحه ١٨٠ :
الإسلام ولا ترفعونا فوق حقنا » (١). فكلام الإمام واضح تمام الوضوح في الطلب من الشيعة أن
يحبوا أهل البيت
الصفحه ٢٠٤ : الواضحة التي لا غموض فيها ولا تعقيد ، كما أنها تهدي الناس الذين
يعملون بها إلى الخير العام سواء أكانوا
الصفحه ٢١٥ : والابتذال؟
٦ ـ حق الرجلين :
« وأما حق رجليك
فأن لا تمشي بهما إلى ما لا يحل لك ولا تجعلهما مطيتك في
الصفحه ٢٢٨ : بها. وهذه الحقوق هي :
١ ـ احترام المعلم
وتعظيمه وتقدير عطائه لما له من عظيم الفضل على المتعلمين في
الصفحه ٢٤٢ : على ذلك شكرك للمحسن إليك وإن كنت في بيتك متهما لذلك
، لم تكن لله متهما في أمره ، وعلمت أنه نعمة من