الصفحه ١٦٠ : ، ويحاسب عليها كما يحاسب على سائر الواجبات
الإسلامية ، وقد ذهب بعض العلماء إلى أنها شرط في صحة العمل ، لا
الصفحه ٢٥٩ : أيضا على المستنصح أن يكون معه لين الجانب متواضعا ، فيتوجه إليه بقلب
متفتح يستمع الحديث ويحلله بوعي ودقة
الصفحه ١٨٨ : الوافر ذوات خمسة
أبيات مرتبة على الهجاء عدتها ١٤٥ بيتا ، وإذا صح أن ينسب شيء من الشعر إلى الإمام
فالظن كل
الصفحه ١٨٤ :
فالشباب للهرم ،
والصحة إلى السقم ، والوجود إلى العدم ، فلماذا التلهف والندم وقد خلت من قبلنا
الأمم
الصفحه ٢١٧ : والابتعاد عن البر والكرم ؛ كما أنها تعطل جميع القوى العقلية ، بالإضافة
إلى ما تحدثه من أضرار صحية كالإصابة
الصفحه ١٤٥ :
الإمام وراح يقول له : الله أعلم حيث يجعل رسالته في من يشاء (٢).
في رحاب الحديث
الشريف :
لا يخفى ما
الصفحه ٢٢٦ : (ع) نص عليه صريحا
بأمر من الله في حديث المنزلة وحديث الدار. قال تعالى : ( وَما
مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ
الصفحه ١٩٠ :
متتابعين باعتكافهما في الشهر الحرام .. » (١)
يحفل هذا الحديث
بتعاليم إنسانية رفيعة المستوى تدعو المسلمين
الصفحه ١٤ : وجبريل
ومعاوية ، وإن النبي (ص) ناول معاوية سهما وقال له : خذ هذا حتى تلقاني في الجنة ؛
وحديث آخر زاد في
الصفحه ٤٥ :
والده في حدود
الرابعة عشرة من عمره تعهده أخوه الإمام الباقر فزوده بكل ما يحتاج من الفقه
والحديث
الصفحه ١٠١ : ،
واتقدوا بسنته ، وإلى ربكم توسلوا به ، فإنه لا ترد له دعوة ، ولا يخيب من طلبه ..
».
استهدف هذا الحديث
الصفحه ١٠٢ : وهواه.
يعتبر هذا الحديث
من أرقى مراتب العدالة في الفقه والمرجعية (٢).
فما هي صفات
المؤمن وما هي صفات
الصفحه ١٠٣ :
نستنتج من هذا
الحديث أمورا عدة عن المنافق وعن المؤمن ، فمن صفات المنافقين :
أ ـ المنافق يأمر
الصفحه ١٤٨ : اكْتَسَبَتْ ) [ البقرة : ٢٨٦ ].
د ـ وفي نهاية
الحديث : يسأل الإنسان يوم الحساب عن محبته لأهل البيت أعلام
الصفحه ١٦٦ : وقد رأيت رسول الله وسمعت حديثه ، فقالوا : يا سهل ما أعجبك إن السماء
لتمطر دما والأرض لتنخسف بأهلها