فتوى الشيخ بخلاف ما في الكتابين في كتاب آخر (١).

المسألة الثامنة : يكره للمسافر أن يدخل إلى أهله من سفره ليلا.

لرواية ابن سنان : « يكره للرجل إذا قدم من سفره أن يطرق أهله ليلا حتى يصبح » (٢).

ومقتضى إطلاقها : ثبوت الحكم مطلقا ، سواء أعلمهم بالحال أم لا ، وفي تمام الليل.

واحتمل بعضهم تعلّقه بما بعد المبيت وغلق الأبواب (٣) ، لأنّ الطرق في كلام أهل اللغة يطلق على الأمرين.

ولا يخفى أنّه لو ثبت ذلك للزم الاقتصار على المتيقّن ، وهو ما بعد المبيت.

للأصل.

وأمّا المسامحة في المكروهات فلا تصير مجوّز الحكم بكراهة المحتمل.

إلاّ أنّ في إطلاقه على الأمرين نظرا ، إذ ظاهر كلام الصحاح والقاموس التعميم (٤).

وما يوهم إشعاره بالاختصاص من كلام ابن الأثير ، حيث قال : قيل :

__________________

(١) انظر الاستبصار ٤ : ٢٩٤ ـ ٢٩٥.

(٢) الكافي ٥ : ٤٩٩ ـ ٤ ، التهذيب ٧ : ٤١٢ ـ ١٦٤٥ ، الوسائل ٢٠ : ١٣١ أبواب مقدمات النكاح ب ٦٥ ح ١.

(٣) كالشهيد الثاني في الروضة ٥ : ١٠٦.

(٤) الصحاح ٤ : ١٥١٥ ، القاموس ٣ : ٢٦٥.