مستند الشّيعة [ ج ١٦ ]
مستند الشّيعة [ ج ١٦ ]
المؤلف :أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
الموضوع :الفقه
الناشر :مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :357
تحمیل
البحث في مستند الشّيعة
عدد النتائج : ٣٠٨ الصفحه ١٨١ :
كاشفة : أنّها تكشف عن تحقّق الزوجيّة حال العقد ، ولا ينافيه توقّفها على الإجازة
، وذلك إذ كما أنّه يجوز
الصفحه ١٨٦ :
حيث إنّ قوله : «
قد بانت » في حكم التعليل لنفي النفقة عن المولى ، فيدلّ على ثبوتها مع عدم حصول
الصفحه ١٨٨ : أن يكون من باب ذكر أحد أفراد المخيّر المتيقّن حضوره ، ولذلك
ذكره.
وأما القول الثاني
، فهو الموافق
الصفحه ٢١٦ : ء
منهما.
فإن صدّقت أحدهما
، فعن المبسوط (١) : أنّه يثبت نكاحه ، لأنّ الزوجين إذا تصادقا على الزوجيّة
الصفحه ٢٨٨ : بمنزلته.
وأمّا المتأمّل
حقّ تأمّله فيما ثبت من هذه الأمور لم يتعدّ عمّا ذكر.
بيان ذلك : أنّ
المراد
الصفحه ٣٠ : : « ليس للوالد أن ينظر إلى عورة الولد ، وليس للولد أن ينظر إلى عورة
الوالد » (٣).
وفي المرويّ في
عقاب
الصفحه ٣٣ : ، فقال لهما : « قوما فادخلا البيت »
فقالتا : إنّه أعمى ، فقال : « إن لم يركما فإنّكما تريانه
الصفحه ٤٢ :
المشهور ، كما
صرّح به جماعة (١).
لرواية السكوني :
« لا حرمة لنساء أهل الذمّة أن ينظر إلى شعورهنّ
الصفحه ٦١ : الفضل المتقدّمة (٢).
والعلّة المنصوصة
في رواية العلل السابقة ، حيث إنّ النظر بالتلذّذ والريبة مهيّج
الصفحه ٦٢ :
دلّت على أنّ
الإعجاب يوجب الإثم.
إلاّ أنّ هذه
الوجوه لا تثبت المطلوب بالكلّية.
أمّا الإجماع
الصفحه ٨٢ :
فتوى الشيخ بخلاف
ما في الكتابين في كتاب آخر (١).
المسألة
الثامنة : يكره للمسافر
أن يدخل إلى أهله
الصفحه ١١١ : بغير وليّ.
وتكون الفائدة :
الردّ على عموم قول من قال : لا نكاح إلاّ بوليّ ، أو دفع توهّم أنّه لا يجوز
الصفحه ١٤٤ : ، فانكحوا الغائب وفرض الصداق ، ثمَّ جاء
خبره بعد أنّه توفّي ـ إلى أن قال ـ : « وإن كان أملك قبل أن يتوفّى
الصفحه ١٤٦ :
وهل يجوز للموجب
أن يقول : زوّجت من موكّلك ، ناويا كون التزويج لموكّله من غير ذكره؟
فيه نظر
الصفحه ١٥٢ :
والثاني بمنع
صلاحيّته للمنع ، إذ لا مانع من عدم نفوذ الإقرار.
ثمَّ إن رجعت إلى
الاعتراف فيؤخذ به