الصفحه ٤٢ : هذا الحديث منذ ثلاثين سنة (١).
والله أعلم بواقع الأمر
الصفحه ٤٩ : سالم : قال أبو بصير : لو لم تسمع في دهرك إلّا هذا الحديث لكفاك ، فصنه إلّا عن أهله
الصفحه ٥٢ : القندي روى هذا الحديث ثم انكره بعد مضي موسى عليهالسلام
وقال بالوقف ، وحبس ماكان عنده من مال موسى بن جعفر
الصفحه ٥٥ : كما تحكيه بعض الروايات في هذا المقام ، خصوصاً وإن حديث « من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية
الصفحه ٧٦ : بمثل شهادتي ، ولقد جمع المأمون في
________________
(١)
من حديث للامام الجواد عليهالسلام رواه
الصفحه ٧٩ : العموم كان إمامنا حديث المجالس ، وذكره
لا يفتر على ألسن الناس ، وقد بهر العقول بعلومه وحير الأفئدة
الصفحه ١٠٥ : الحديث والتفسير ، ومنها استقى السيد الشريف المرتضىٰ ردوده في كتابه (تنزيه الأنبياء).
وفي رواية أخرى
الصفحه ١٠٧ : ، وتطرّق الحديث لعدّة محاور تتعلّق بإمامة أهل البيت عليهمالسلام
وفضائلهم ، هي
الصفحه ١١٠ :
كان حديث الإمام ينساب كنهر متدفق ، فتطرق معهم إلىٰ مفهوم « أهل الذكر » ولفت نظرهم
الصفحه ١٢٢ : في الحديث
لقد قام الرضا عليهالسلام بدور مشرّف في كشف
وتعرية التحريف الذي
الصفحه ١٢٤ : صورته » فقال : قاتلهم
الله ! لقد حذفوا أول الحديث ، إن رسول الله مرّ برجلين يتسابّان ، فسمع أحدهما يقول
الصفحه ١٣٤ : الحسن
الرِّضا عليهالسلام
قال : «
التواضع أن تعطي النّاس ما تحبُ أن تُعطاه ».
وفي حديث آخر قال
الصفحه ١٣٨ : أكثر يتناسب وحجم ما يسعىٰ لتحصيله كما هو مفاد الحديث.
٦ ـ الاستغناء عن الناس :
يدعو الإمام
الصفحه ١٣٩ : . والحديث التالي يقدم لنا مفهوماً عميقاً للعبادة يعطي فيه للفكر الأولوية ، بينما يأتي العمل العبادي من صلاة
الصفحه ١٤٥ : الحديث فيه أسلوب تربوي قيم يُعمق
من رابطة الولاء بين
________________
(١)
سورة الأعلى : ٨٧ / ١٥