الصفحه ١٧٧ : استقامت له الرعية والقواد واستوت له الخلافة ، فيقول له : ادفع الخلافة من يدك إلى غيرك ؟ أيجوز هذا في العقل
الصفحه ١٨١ : أو من جهة معارضي ولاية العهد من العباسيين الذين يخشون على سلطانهم ومصالحهم عند انتقال الخلافة إلى
الصفحه ١٨٢ : الكاتب
الراشدي قالا : .. فلما وافىٰ ـ أي الرضا عليهالسلام
ـ مرو عرض عليه الامرة والخلافة فأبى الرضا
الصفحه ١٩٠ : يؤدي إلى الفتنة والبلبلة داخل الكيان الشيعي ، كأن يثار سؤال كبير : لماذا لم يقبل الخلافة أو ولاية العهد
الصفحه ٩ : بصماتها واضحة على العصر الذي عاشت فيه.
قال الذهبي : (قد كان عليّ الرضا كبير
الشأن ، أهلاً للخلافة
الصفحه ١٣ : تثور ثائرتهم ، فلم يتركوه طليق اليدين.
وبعد هلاك هارون ونشوب الخلاف الدموي
بين ولديه الأمين والمأمون
الصفحه ١٥ : متظاهراً بانه سوف يتنازل له عن الخلافة ، أو على الأقل يوصي له بولاية العهد ، خصوصاً وهو يعلم ان الامام هو
الصفحه ١٧ : وإلا خرجت الخلافة منك الآن ، فحمله على أن يخرج بنفسه وجاء مسرعاً ، والرضا عليهالسلام
بعد من كثرة زحام
الصفحه ١٩ : ، فإذا نطق بكلمة وأفتىٰ في نازلة أثبت القوم ما سمعوا منه في ذلك (٢).
تجدر الاشارة إلىٰ أن علم الخلاف
الصفحه ٣٠ : ، وإشارات إليه بالخلافة ، وأخذوا عنه معالم دينهم ، ورووا عنه من الآيات والمعجزات ما يُقطع به على حجّته وصواب
الصفحه ٣٩ : ، وألقاه في سجنه لمدة من الزمن.. وبوفاة المهدي والهادي الذي لم تطل أيامه ارتقى الرشيد سدة الخلافة وبدأت
الصفحه ٤٣ : الخليفة الأول والثاني قد عينا أشخاصاً قبيل وفاتهم لأمر الخلافة.
الثاني : شرعي :
حيث استُدلّ بالكثير من
الصفحه ١١١ : » (٣).
٥
ـ في الواقع التاريخي للخلافة
من المعروف أن الإمامة كانت ـ ومازالت ـ
موضوعاً ساخناً يثير
الصفحه ١٥٣ : ويقبّح له ما يرتكبه من خلافه ، وكان المأمون يظهر قبول ذلك ويبطن كراهته (٣).
كان الإمام يعلم بأن الدّين
الصفحه ١٧٣ : عبد الله بن العباس قد سألت المأمون عن سبب تحويله الخلافة من العباسيين إلىٰ بيت علي فأجاب : (ما رأيت