اللغة :
قال في القاموس (١) : رغم أنفي الله (٢) تعالى مثلّثة ذلّ عن كره ، ولا يخفى أنّ المرغمتين في الخبر اسم فاعل على ما في القاموس واضح ، ويحتمل غير ذلك ممّا فيه أيضاً ) (٣).
قوله :
باب من تكلم في الصلاة ساهياً أو عامداً.
محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، جميعاً عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الرحمن بن الحجاج قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن الرجل يتكلم ناسياً في الصلاة يقول : أقيموا صفوفكم ، فقال : « يتم صلاته ثم يسجد سجدتي (٤) السهو » فقلت : سجدتي السهو قبل التسليم هما أو بعده؟ قال : « بعده ».
فأمّا ما رواه سعد ، عن أبي جعفر ، عن أبيه والحسين بن سعيد ، عن محمد بن أبي عمير ، عن عمر بن أُذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليهالسلام في الرجل يسهو في الركعتين ويتكلّم ، قال : « يتم ما بقي من صلاته تكلّم أو لم يتكلّم ولا شيء عليه ».
__________________
(١) القاموس ٤ : ١٢٢ ( الرغم ).
(٢) في المصدر : لله.
(٣) ما بين القوسين أثبتناه من « م ».
(٤) في الاستبصار ١ : ٣٧٨ / ١٤٣٣ : سجدتين.