المتفكّرين جحده لأنّ من كانت السماوات والأرض فطرته وما فيهنّ وما بينهنّ وهو الصانع لهنَّ فلا مدفع لقدرته ، الّذي بان من الخلق فلا شيء كمثله ، (١) الّذي خلق الخلق لعبادته وأقدرهم على طاعته بما جعل فيهم ، وقطع عذرهم بالحجج ، فعن بيّنة هلك من هلك ، وعن بيّنة نجا من نجا ، ولله الفضل مبدءاً ومعيداً ، ثمَّ إنّ الله ـ وله الحمد ـ افتتح الكتاب بالحمد لنفسه ، وختم أمر الدنيا ومجیء الآخرة (٢) بالحمد لنفسه فقال : « وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ » .

الحمد لله اللّابس الكبرياء بلا تجسّد ، والمرتدي بالجلال بلا تمثيل ، والمستوي على العرش بلا زوال ، والمتعالي عن الخلق بلا تباعد ، القريب منهم بلا ملامسة منه لهم وليس له حدّ ينتهى إلى حدّه ، ولا له مثل فيعرف بمثله ، ذلّ من تجبّر عنه ، وصغر من تكبّر دونه ، وتواضعت الأشياء لعظمته ، وانقادت لسلطانه وعزّته ، وكلّت عن إدراكه طروف العيون ، وقصرت دون بلوغ صفته أوهام الخلائق ، الأوَّل قبل كلّ شيء والآخر بعد كلّ شيّ ، ولا يعدله شيء ، (٣) الظاهر على كلّ شيء بالقهر له ، والمشاهد لجميع الأماكن بلا انتقال إليها ، ولا تلمسه لامسة ، ولا تحسّه حاسّة ، وهو الّذي في السماء إله وفي الأرض إله ، وهو الحكيم العليم ، أتقن ما أراد خلقه من الأشياء كلّها بلا مثال سبق إليه ، (٤) ولا لغوب دخل عليه في خلق ما خلق لديه ، إبتدأ ما أراد إبتداءه ، وأنشأ ما أراد إنشاءه ، على ما أراد من الثقلين : الجنّ والإنس لتعرف بذلك ربوبيّته ، ويمكن فيهم طواعيته .

نحمده بجميع محامده كلّها على جميع نعمائه كلّها ، ونستهديه لمراشد اُمورنا ، ونعوذ به من سيّئات أعمالنا ، ونستغفره للذنوب الّتي سلفت منّا ، ونشهد أن لا إله إلّا الله ، وأنَّ محمّداً عبده ورسوله ، بعثه بالحقّ دالّاً عليه ، وهادياً إليه ، فهدانا به من الضلالة ، واستنقذنا به من الجهالة ، من يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً ونال

____________________

(١) في الكافي : الذي نأى من الخلق فلا شيء كمثله .

(٢) في الكافي : ومحل الاخرة .

(٣) في الكافي : الاول قبل كل شيء ولا قبل له ؛ والاخر بعد كل شيء ولا بعد له . ولعله أظهر .

(٤) في الكافي : اتقن ما اراد خلقه من الاشباح كلها لا بمثال سبق اليه .