ويقال : كان أصله من حديدة وجدت عند الكعبة من دفن جرهم أو غيرهم ، وأن صمصامة عمرو (١) كانت من تلك الحديدة هي وذو الفقار والله أعلم.
وسيف آخر ، يقال له : البتّار (٢) ، وسيفان أتي بهما من فلس (٣) ـ [بيت](٤) كان لطييء ، كانوا يعظمونه ـ يقال لهما : المخذم والرسوب (٥) ، سلحهما علي ابن أبي طالب رضي الله عنه.
(عس) (٦) : وذكر الشّيخ ترس رسول الله صلىاللهعليهوسلم ولم يسمّه ، وقد ذكر بعض النّاس أنه كان يسمّى : الزلوق (٧).
وذكر من سيوفه أربعة : ذا الفقار ، والبتار ، والمخذم والرسوب. وقد ذكر بعض الناس أنه كان له سيف يقال له : العضب (٨) والله أعلم.
[٨٢ / أ] (سي) : وكان له ترس آخر يقال له : الفتق ، وأربعة أسياف / زائدة على ما ذكر الشيخان ـ رحمهماالله ـ : مأثور ، وهو أول سيف ملكه وورثه من أبيه ،
__________________
(١) هو عمرو بن معد يكرب ، كما جاء في الروض الأنف : ٣ / ٨٤ قال : ووهبها لخالد بن سعيد ، وكانت مشهورة عند العرب.
والصمصام والصمصامة : السيف الصارم الذي لا ينثنى.
والصمصامة : اسم سيف عمرو بن معد يكرب.
راجع الصحاح : ٥ / ١٩٦٨ ، واللسان : ١٢ / ٣٤٨ (صمم).
(٢) طبقات ابن سعد : ١ / ٤٨٦ ، وتاريخ الطبري : ٣ / ١٧٧.
(٣) الفلس : بضم الفاء وسكون اللام : صنم كان لطيء ، أرسل الرسول صلىاللهعليهوسلم في هدمه في السنة التاسعة للهجرة.
المغازي للواقدي : ٣ / ٩٨٤ ، تاريخ الطبري : ٣ / ١١١.
(٤) في الأصل ، (ق) : «بنت» ، والمثبت في النص من (م) ، ومن التعريف والإعلام للسهيلي.
(٥) ذكرهما الطبري في تاريخه : (٣ / ١١١ ، ١٧٧).
(٦) التكميل والإتمام : ٣٨ أ.
(٧) تاريخ الخميس : ٢ / ١٨٩.
(٨) نقله الديار بكري في تاريخ الخميس : ٢ / ١٨٨ عن سيرة مغلطاي.