وقد تفضل الأستاذ الفاضل الدكتور عبد الرحمن العثيمين بإعطائي نسخة مصورة عن هذه المخطوطة فجزاه الله خيرا.

٢ ـ نسخة الخزانة الحسنية بالرباط وهي برقم (٩٢٦ / ٢) وتقع في (١٤٢ ورقة) مكتوبة بخط مغربي حديث ، يكثر بها الأخطاء ، مجهولة الناسخ والتاريخ.

٣ ـ نسخة المكتبة السليمانية باستانبول برقم (١٦٨) وهي نسخة كاملة للكتاب تقع في (٢٦٤ ورقة). وهي مكتوبة بخط نسخي جميل ، ناسخها محمد بن أحمد البودري المغربي وهو ناسخ النسخة الأصلية المعتمدة هنا ، فرغ من نسخها يوم السبت الرابع من ذي القعدة سنة أربع وعشرين ومائة وألف.

لم أحصل على مصورتها إلا بعد انتهائي من تحقيق القسم الأول من هذا الكتاب.

المطلب الرابع : منهج التحقيق :

بعد اختياري النسخة الأزهرية أصلا في التحقيق حاولت قدر استطاعتي ضبط النص وتقويمه ، وذكر الفروق بين النسخ المعتمدة في التحقيق ، وإثبات ما أرى أنه الصواب منها في الأصل والإشارة إليها في الهامش.

أما أهم الأعمال التي قمت بها أثناء التحقيق كانت كما يأتي :

١ ـ قمت بترقيم الآيات المبهمة التي أوردها المؤلف وذكر تفسير مبهمها على يمين الصفحة ، أما الآيات التي ترد في ثنايا الكتاب على سبيل الاستشهاد فقد أشرت إلى السورة ورقم الآية في الهامش.

٢ ـ ضبطت الآيات القرآنية وكل ما يحتاج فهمه إلى ضبط من نصوص الكتاب ، وراعيت في كتابتها رسم المصحف.

٣ ـ خرجت الأحاديث من مصادرها الأصلية ، مشيرا إلى الجزء والصفحة والكتاب والباب ، فإن لم أعثر عليها في مظانها من كتب الحديث أشرت إلى مواضعها من كتب التفسير ، وإذا كان الحديث مخرجا في الصحيحين أو أحدهما فإني أكتفي بعزوه إليهما أو إلى أحدهما دون الإشارة إلى المصادر الأخرى التي خرجته.