والقلعي (١) ، والحتف ، والقضيب (٢).
وأما ذو الفقار فكانت قائمته (٣) ، وقبيعته ، وحلقته وذؤابته ، وبكراته ونعله (٤) من فضة (٥) ، وكان لا يفارقه.
(سه) (٦) : وكان لعلي أيضا درع يقال لها : الحطمية ، أصدقها فاطمة ـ رضي الله عنها ـ نسبت إلى حطمة ـ رجل من عبد القيس ـ.
فهذه كلها من القوة التي أمر أن يعدها مع رباط الخيل فلذلك ذكرت ما حفظت من أسمائها الأعلام ، في هذا التعريف والإعلام.
(عس) (٧) : ومما حفظ من أسماء آلاته ـ صلىاللهعليهوسلم ـ أنه كان له قضيب (٨) يسمى : الممشوق ، ومرآة يقال لها : المدلة ، ورداء يسمى : الحضرمي ، وبه كان
__________________
(١) سيف قلعي : منسوب إلى القلعة موضع بالبادية وهي دون حلوان العراق ، وإليه تنسب السيوف.
معجم البلدان : ٤ / ٣٨٩.
(٢) تاريخ الطبري : ٣ / ١٧٧.
(٣) جاء في هامش الأصل ، ونسخة (ق) ، (م) : (سي) : قائم السيف وقائمته : مقبضه ، وقبيعته ـ بالباء الموحدة ـ : ما على طرف مقبضه من فضة أو حديدة ، وذؤابته ما طال من علاقته.
وبكراته ـ بفتح الباء والكاف مخففة ـ : ما تكون فيه الحلقة». ا ه.
ينظر الصحاح : ٥ / ٢٠١٨ ، ٣ / ١٢٦٠ ، واللسان : ١٢ / ٥٠١ ، ٨ / ٢٥٩ ، ١ / ٣٨٠ ، ٤ / ٨٠. مواد : (قوم) ، (قبع) ، (ذأب) ، (بكر).
(٤) نعل السيف : ما يكون في أسفل جفنه من حديدة أو فضة.
الصحاح : ٥ / ١٨٣٢ (نعل).
(٥) الطبقات لابن سعد : ١ / ٤٨٧.
(٦) التعريف والإعلام : ٤٥.
(٧) التكميل والإتمام : ٣٨ أ.
(٨) هو اسم سيف من سيوف رسول الله صلىاللهعليهوسلم ذكره الإمام أحمد بن إبراهيم النحاس في مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق : ٥٥٦.
(رسالة ماجستير بجامعة أم القرى ـ تحقيق إدريس محمد علي).
![تفسير المبهمات القرآن [ ج ١ ] تفسير المبهمات القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4651_tafsir-mubhamat-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
