أبو عمر (١). وتوفي وهو ابن مائة وسبع وثلاثين سنة ، وهو مدفون في المسجد الحرام بالحجر ، ذكره الشيخ أبو زيد (٢) وأبو محمد بن عطية (٣) وغيرهما.
وأما «اليسع» فذكر الشيخ أبو زيد (٤) أنه ابن خاطوب.
قال الطبري حاكيا عن غيره «اليسع» هو «ذو الكفل» ، وكان قبل داود.
وحكى القاضي أبو محمد بن عطية (٥) عن زيد بن أسلم (٦) أن «اليسع» هو «يوشع بن نون» بن إفرائيم بن يوسف عليهالسلام ، فإن صح هذا القول فيوشع عليهالسلام هو الذي ولي الأمر بعد موت موسى (٧) عليهالسلام ، فافتتح بلاد
__________________
ابن أبي سعد الوراق عن جعفر بن محمد بن علي عن أبيه (زين العابدين).
كما أوردها ابن كثير في البداية والنهاية : ١ / ١٨٠ عن أبي سيار الأموي مرفوعا.
وانظر الوسائل إلى معرفة الأوائل للسيوطي : ١١٧.
(١) هو ابن عبد البر في القصد والأمم : ٢٤.
(٢) الروض الأنف : ١ / ١٣٥.
وانظر المعارف لابن قتيبة : ٣٤ ، وهو أحد الأقوال التي ذكرها الطبري في تاريخه : ١ / ٣١٤ ، كما ذكره الثعلبي في عرائس المجالس : ٨٨ ، وابن كثير في البداية والنهاية : ١ / ١٨٠ ، ونقل ابن إسحاق عن بعضهم أنه عاش مائة سنة وثلاثين سنة.
السيرة لابن هشام ، القسم الأول : ٥.
(٣) لم أقف على كلامه في المحرر الوجيز.
(٤) في التعريف والاعلام : ٣٦ : «ابن خاطوف» ، وفي تفسير الطبري : ١١ / ٥١٠ : «اليسع ابن أخطوب بن العجوز».
(٥) لم أقف على كلامه في المحرر الوجيز.
(٦) المحرر الوجيز : ٥ / ٢٧١.
(٧) هو زيد بن أسلم العدوي ، المدني ، الإمام التابعي الفقيه الثقة. روى عن جماعة من الصحابة ، وأرسل عن جابر وأبي هريرة ، وأبي سعيد الخدري ، وعائشة ، وعلي رضي الله عنهم ، وروى عنه مالك بن أنس ، وابن جريج وغيرهما.
قال الحافظ ابن حجر : «ثقة عالم ، وكان يرسل ، من الثالثة ، مات سنة ست وثلاثين ومائة» ، وذكره في المرتبة الأولى من المدلسين الذين يقبل حديثهم.
ترجمته في الكاشف : ١ / ٣٣٦ ، وتقريب التهذيب : ١ / ٢٧٢ وتعريف أهل التقديس لابن حجر : ٣٧.
![تفسير المبهمات القرآن [ ج ١ ] تفسير المبهمات القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4651_tafsir-mubhamat-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
