ونبّأه الله ، وأرسله (١) إلى العماليق وجرهم (٢) وقبائل اليمن» ، فنهاهم عن عبادة الأوثان ، وآمنت به طائفة ، وكفر أكثرهم ، وغلب على الحرم ، «وتزوج في جرهم» (٣) وولد له اثني عشر ولدا (٤) منهم / نابت بن إسماعيل ، وهو أبو [٦٩ / أ] عدنان (٥).
وإسماعيل أول من فتق الله لسانه باللغة العربية المبينة وهو ابن أربع عشرة سنة (٦) ، وبقي إسحاق على لسان أبيه السرياني في بعض الأقوال التي ذكر
__________________
(١) نقله الطبري في تاريخه : ١ / ٣١٤ عن محمد بن إسحاق وذكره الثعلبي في عرائس المجالس : ٨٨ ، وجزم به ابن كثير في البداية والنهاية : ١ / ١٨٠.
(٢) جاء في هامش الأصل ونسخة (ق) ، (م) : (سى) : «جرهم : مشتق من قولهم : جرهم الرجل على الشيء إذا أقدم عليه. قاله ابن ابام» ا ه.
وجرهم : بطن من القحطانية ، كانت تسكن اليمن ، ثم انتقلوا إلى الحجاز واستوطنوا مكة.
المعارف لابن قتيبة : ٢٧ ، وقلائد الجمان : (١٣ ، ١٠٧).
(٣) أخرجه الإمام البخاري في صحيحه : ٤ / ١١٥ ، كتاب الأنبياء باب : يزفون النسلان في المشي عن ابن عباس مرفوعا وذكره ابن قتيبة في المعارف : ٢٧ ، والثعلبي في عرائس المجالس : ٨٨.
(٤) ذكر ذلك ابن هشام في السيرة ، القسم الأول : (٤ ، ٥) وذكر أسماءهم ، والطبري في تاريخه : ١ / ٣١٤ ، والثعلبي في عرائس المجالس : ٨٨ ، وابن كثير في البداية والنهاية : ١ / ١٨٠.
(٥) على خلاف بين علماء النسب ، فبعضهم يقول : إنه من ولد قيذر بن إسماعيل ، وقيل : ابن يحثم ، وقيل : ابن ميدعة.
المعارف لابن قتيبة : ٣٤ ، والجمهرة لابن حزم : (٧ ، ٨) وقال السهيلي في الروض الأنف : ١ / ١١ : «وما بعد عدنان من الأسماء مضطرب فيه ، فالذي صح عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم أنه انتسب إلى عدنان ولم يتجاوزه ...».
(٦) أخرج الإمام البخاري في صحيحه : ٤ / ١١٥ ، كتاب الأنبياء باب : «يزفون النسلان في المشي» عن ابن عباس مرفوعا : «... وتعلم العربية منهم ...» أي من جرهم.
ونص هذا الكلام الذي أورده المؤلف ـ رحمهالله ـ في القصد والأمم : ٢٤ ، وهي رواية