وذكره الكشي (١) والطبريّ (٢) بألفاظ مختلفة ، وذكر قصة موته يحيى بن سلام (٣) في تفسيره.

وقد أدخل أبو عمر (٤) في الصحابة لبيد بن سهل ، فدل ذلك على صحة إسلامه عنده.

(سي) : وروي أن طعمة بن أبيرق أحد بني ظفر. سرق درعا (٥) من جار له

__________________

ابن عمر بن قتادة ، عن أبيه ، عن جده قتادة بن النعمان ، وفي إسناده : محمد بن سلمة الحراني. قال الترمذي : «هذا حديث غريب لا نعلم أحدا أسنده غير محمد بن سلمة الحراني» ، ثم ذكر أن غيره أرسله».

(١) الكشي : (ـ ٣٩٠ ه‍).

هو محمد بن يوسف بن محمد الجرجاني ، أبو زرعة الإمام الحافظ الثقة.

وكش : من قرى جرجان ، كان والده منها.

أخباره في تاريخ بغداد : ٣ / ٤٠٨ ، الإكمال ، ٧ / ١٨٦ ، والعبر للذهبي : ٣ / ٤٩.

(٢) أخرجه في تفسيره : (٩ / ١٧٧ ـ ١٨١) عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن أبيه عن جده قتادة بن النعمان ، والإسناد عنده وعند الترمذي واحد.

(٣) يحيى بن سلام : (١٢٤ ـ ٢٠٠ ه‍).

هو يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة ، التيمي بالولاء ، البصري أبو زكريا. الإمام المفسر ، المحدث ، الفقيه ، اللغوي ، له تفسير القرآن ، واختيارات في الفقه.

أخباره في فهرسه ابن خير : ٥٦ ، وسير أعلام النبلاء : (٩ / ٣٩٦ ، ٣٩٧) ، وطبقات المفسرين للداودي : ٢ / ٣٧١. وما نسبه إليه السهيلي هنا ورد في رواية أخرجها الحاكم في المستدرك : ٤ / ٣٨٨ ، كتاب الحدود ، عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جده قتادة بن النعمان ، وفيه : «... فلما أخرجته لحق بالطائف ، فدخل بيتا ليس فيه أحد ، فوقع عليه فقتله. فجعلت قريش تقول : والله لا يفارق محمدا أحد من أصحابه فيه خير» ، وانظر هذه القصة ـ أيضا ـ في الروض الأنف : (٢ / ٢٩٢ ، ٢٩٣).

(٤) الاستيعاب : ٣ / ١٣٣٨.

(٥) جاء في هامش الأصل ونسخة (م) : «قال السهيلي في «الروض الأنف» : «وقع اسمه ـ يعني اسم سارق الدرع ـ في أكثر التفاسير : طعمة بن أبيرق ، وفي كتب الحديث : بشير ابن أبيرق ، قال : وقال ابن إسحاق : بشير أبو طعمة فليس طعمة أيضا اسما له ، وإنما هو أبو طعمة ، كما ذكره ابن إسحاق والله أعلم» ا. ه.