هذا الصحابي ـ ذلك ان مجالس الرسول کانت متعددة وتقع في أزمنة وأمکنة مختلفة ، ولا يمکن أن يحضر الصحابة جميعا کل مجلس من مجالسه فما يحضره منها بعض الصحابة لا يحضره البعض الآخر .

وقد ذکر الآمدي في کتاب « الإحکام في اصول الأحکام » (۱) :

أن ابن عباس لم يسمع من رسول الله سوى أربعة أحاديث لصغر سنه ، ولما روي عن النبي صلى الله وسلم « إنّما الربا في النسيئة » وأن النبي صلّى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى رمى حجر العقبة ، قال في الجزء الأول لما روجع فيه قال :

أخبرني أسامة بن زيد ، وفي الخبر الثاني :

أخبرني الفضل بن العباس . ولما روى أبو هريرة عن النبي صلّى الله عليه وسلم أنه قال :

من أصبح جنباً في رمضان فلا صوم له ، راجعوه في ذلك فقال :

ما أنا قلته وربّ الکعبة ولکن محمداً قاله ! ثم عاد فقال :

حدثني به الفضل بن العباس (٢) :

وروي عن البراء بن عازب قال :

« ما کل ما نحدثکم به سمعناه من رسول الله صلّى الله عليه وسلم ! ولکن سمعنا بعضه ، وحدثنا أصحابنا ببعضه » .

وأما التابعون : فقد کان من عادتهم إرسال الأخبار ، ويدل على ذلك ما روي عن الأعمش أنّه قال :

_________

۱ ـ ص ۱۷۸ ـ ۱۸۰ ج ۲ . وقال ابن القيم في ( الوابل الصهيب ) : إن ما سمعه ابن عباس عن النبي صلّى الله عليه وسلم لم يبلغ العشرين حديثاً . وعن ابن معين ، والقطان ، وأبي داود ، وفي السنن ، أنّه روي تسعة أحاديث ، وذلك لصغر سنه ، ومع ذلك فقد أسند له أحمد في مسنده ١٦٩٦ حديثاً .

۲ ـ قال المرحوم الشيخ محمود أبو رية : لهذا الحديث قصة شائقة تقرؤها في تاريخ أبي هريرة الذي طبعناه باسم ( شيخ المضيرة ) مرتين .