بموته ، دخل داجن فأکلها (۱) .

قراءة القرآن بالمعنى

قال الراغب الأصبهاني :

وذکر بعض العلماء : أنّ ابن عباس کان يجوِّز أن يقرأ القرآن بمعناه ، واستدلّ بما روي عنه أنّه کان يعلِّم رجلاً :

طعام الأثيم ، فلم يکن يُحسن الأثيم .

فقال قل :

الفاجر وليس ذلك بشيء فيما ذکره جلّ العلماء لأن ابن عباس أراد أن يعرِّفه الأثيم ، فعرِّفه بمعناه ، لمّا أعياه .

وقرأ بدل : « والسارق ، والسارقة فاقطعوا أيديهما » فاقطعوا أيمانهما .

وکان عمر يقرأ : « غير المغضوب ، وغير الضالّين » .

وعبد الله بن الزبير : « صراط من أنعمت عليهم » .

وقرأ بعضهم : « وضربت عليهم المسکنة ، والذُّل » .

وأبو بکر ( رض ) : « وجاءت سکرة الحق بالموت » (٢) .

وقال السيوطي :

وأخرج ابن جرير ، وابن الأنباري في ( المصاحف ) عن ابن عباس رضي الله عنهما أنّه قرأ :

کان ممّا نزل من القرآن ثم سقط لا يحرم إلّا عشر رضعات ، أو خمس معلومات (۳) .

_________

١ ـ ابن ماجة القزويني : سنن ابن ماجة : الحديث برقم ١٩٤٤ من کتاب النکاح ص ٦٢٦ باب رضاع الکبير ٢١٤ .

٢ ـ الراغب الاصبهاني المحاضرات : ۲ / ٢٥٠ طبعة مصر عام ١٢٨٧ هـ .

٣ ـ السيوطي : الدر المنثور : ٢ / ١٣٥ .