هو صاحب التفسير المطبوع باسمه ، رَوى عن الحِبَريّ فيه جميعَ ما رواه الحِبَريُّ في موضوع ( ما نَزَلَ من القُرْآن في عليٍّ عليه السلامُ ) وفيه روايات لَمْ تَرِدْ في كتابِنا هذا ، مِمَّا حَمَلَنا على أَنْ نُسَجِّلَها كَمُسْتدركٍ عليه ، كما أَنَّ لنا تحقيقاً حولَ رواية فُراتٍ عن الحُسَيْن الحِبَريّ ذكرناه في هذه المقدمة ( ص ٢٠٩ ) .
وفَصَّلَ ترجمتَه المحققُ العلّامةُ الشيخُ محمَّد علي الأُورْدُباديّ في مقدَّمة تفسيره المطبوع بالنجف ، كما عَنْوَن له شيخُنا الطهرانيُّ في الطبقات ، وَخَرَّجَ له الصدوقُ رواياتٍ في الخصال .
لاحظْ : تفسير فُرات الكوفي ـ الطبعة الأُولىٰ ـ ( ص ٢ و ٤ و ٩ ـ ١٠ و ١٩ ) ونوابغ الرواة ( ص ٢١٦ ) والخِصال للصدوق ـ طبع المدرِّسين ـ ( ص ٤١٨ و ٤٥٨ ) .
وقد حاوَلْنا تحقيقَ كتاب ( تفسير فرات ) وقابلناه بنُسَخٍ عديدة في النجف ، ولكن لم نُوفَّقْ لإِكمال العمل ، فقدَّمْنا كلَّ ما أَنْجزْناه الى بعض الإِخوة ليقوم بإتْمامه ، وَفَّقَ اللهُ الجميعَ لما فيه رضاه .
٢٩ ـ القاسِمُ بنُ جَعْفَر بن أَحْمَد بن عِمْران ، الشيبانيُّ :
روى عنه في المُسْند .
لاحظْ : بشارة المُصْطَفىٰ للطبريّ ( ص ١٤٨ ) .
٣٠ ـ القاسِمُ بنُ الحَسَن المُنْقريّ :
روى عن الحِبَريّ حديثاً أَورده الحاكمُ الحسكانيّ .
لاحظْ : شواهد التنزيل ( ج ٢ ص ٢٥٧ ) رقم ( ٩٤٤ ) .
