لاحظْ : تاريخ بغداد ( ج ١٢ ص ٧٩ ـ ٨١ ) والمنتظم ( ج ٦ ص ٣٧٦ ) .

٢٥ ـ عليُّ بن محمَّد بن مخلد ، أَبو الطيِّب الدهّانُ :

روى الحديث ( ٦٧ ) من التفسير .

قال الخطيبُ : قَدِمَ بغدادَ وحدَّث بها سنة ( ٣١٠ ) .

لاحظْ : تاريخ بغداد ( ج ١٢ ص ٦٥ ) وتخريج الحديث ( ٦٧ ) من تفسير الحِبَريّ وانظر شواهد التنزيل ( ج ١ ص ٧٤ ) .

٢٦ ـ عليُّ بنُ محمَّد النخعيُّ ، القاضي ابنُ كاس أبوالقاسم ( ت ٣٢٤ ) :

رَوى عنه في المُسْند ، هو قاضي دمشق ،

لاحظْ : تاريخ دمشق لابن عساكر ، وانظر كفاية الطالب للكَنْجيّ ( ص ٢٥٢ ) وطبقات القُرّاء ( ١ / ٧٦ ) وتاريخ بغداد ( ١٢ / ٧٠ ) و ( ١٣ / ٣٥٨ ) .

٢٧ ـ عِيْسىٰ بنُ مُحَمَّد العَلَويّ :

روى عنه في المُسْنَد والتفسير .

وَصَفهُ الحافظُ صارمُ الدين في عِداد الرُّواة عن الحِبَريّ بأنَّه : ( شيخُ الزيْديّة ) وعَنْونَه شيخُنا الطهرانيّ في الطبقات ، وذكر في بعض الأسانيد بعنوان « أبي القاسم الرازي »

لاحظْ : نوابع الرواة ( ص ٢٤٤ ) وتفسير الحِبَريّ ـ فيما مضى ـ ( ص ٢٠ ) وأمالي الصدوق ( ص ٤٢٤ ) طبع النجف ، وإكْمال الدين ( ص ٢٣١ ) والأمالي الخميسية ( ج ١ ص ٣٤ )

٢٨ ـ فُراتُ بنُ إبراهيم الكوفيُّ أبو القاسم :