محمَّد بن عقبة الآتي ذكره ، وقد نُسِبَ هنا الى جَدّهِ .

٢٣ ـ عليُّ بنُ محمَّد بن عُبَيْد ، ابنُ الزُبَيْر القرشي ، أَبو الحسن المعروف بابن الكوفيّ ( ت ٣٤٨ ) .

هو راوي كتابنا هذا ( التفسير ) كما في صدر نُسْخَتيه المخطوطتين ، وقد قُرِىءَ الكتابُ عليه على باب مَنْزله في قطيعة جَعْفر من مَحلّات بغداد ، يوم الأَحَد للَيْلتين بقيتا من ذي الحجة سنة ( ٣٢٨ ) قالَ : حَدَّثني الحُسَيْن بنُ الحَكَم الحِبَريّ الكُوفيُّ ، وَوَرَدَ اسمُه في بداية كل سَنَدٍ في الكتاب بعنوان ( حَدَّثنا عليُّ بن محمَّد ) وسيأتي تفصيلُ ذلك .

ترجمَهُ الخطيبُ وقالَ : كانَ ثِقةً أَميناً حافِظاً عارفاً ، وكانَ عندَه بيتُ علمٍ وُلِدَ سنة ( ٢٥٤ ) وتُوفِّيَ سنة ( ٣٤٨ ) .

وقد كتبَ العلَّامة الدكتور الشيخ حُسَيْن علي مَحْفوظ بَحْثاً مستوفياً لترجمته نَشَرَهُ في مجلّة كلّية الآداب بجامعة بغداد سنة ( ١٩٦١ ) العدد الثالث لشهر كانون الثاني .

لاحظْ : تفسير الحِبَريّ ـ فيما يلي ( ص ١٨٣ و ٢٣١ ) وتاريخ بغداد ( ج ١٢ ص ٧٣ ) رقم ( ٦٤٨٠ ) .

٢٤ ـ عليُّ بنُ محمَّد بن عقبة ، الشَيْبانيُّ الكوفيُّ ( ت ٣٤٣ ) :

روى عن الحِبَريّ في التفسير .

قال الخطيبُ : كانَ ثقةً أَميناً مقبولَ الشهادة عند الحُكَّام ، تُوفِّيَ سنة ( ٣٤٣ ) وقالَ ابنُ الجوزيّ : كانَ صاحبَ قراءةٍ وفقهٍ ، وتقلَّدَ القضاءَ بالكوفة وأَذَّنَ في مَسْجده نيفاً وسبعين سنة .