روى في المُسْند عن الحِبَريّ .

قالَ في الطبقات في عداد الرواة عن الحِبَريّ : وصِنْو الإِمام الناصِر : الحُسَيْن المصريّ . والظاهر أنّه من علماء الزيديّة .

لاحظْ : تفسير الحِبَريّ ـ هذه الطبعة ـ ( ص ٢١ ) وتيسير المطالب للإِمام أبي طالب ( ص ٥٥ و ٦١ و ٦٣ ) ولسان الميزان ( ٢ / ٣٠٦ ) .

١٤ ـ خَيْثَمة بن سليمان ، أَبو الحسن القرشيّ الطرابلسيّ ( ٣٤٣ ) :

روى في المُسْنَد عن الحِبَريّ .

وَوَصفَهُ ابنُ حَجَر بالطرابلسيّ ، وذكر روايته عن الحِبَريّ ، وقالَ مات ( ٣٤٣ ) .

قالَ الذهبي : الإِمامُ ، محدِّث الشام .

وله رواية في مُعْجَم السَفَر للسِلَفيّ ( ج ١ ص ١٥٠ ) .

لاحظْ : لسان الميزان ( ج ٢ ص ٤١١ ) ولاحظ مُعْجم البلدان للحمويّ في ( طرابلس ) تذكرة الحفّاظ ( ٣ / ٨٥٨ ) والأنساب للسمعانيّ في عنوان ( الطرابلسي ) وتاريخ دمشق ـ ترجمة الإِمام عليّ عليه السلامُ ـ ( ج ٣ ص ١٩٥ ) رقم ١٢٤٧ .

١٥ ـ زَيْدُ بنُ محمَّد بن جَعْفَر بن المُبارك ، أَبو الحسن العامريُّ الكوفيُّ المعروفُ بِابن أبي إلياس ( ت ٣٤١ ) :

روى عن الحِبَريّ في المُسْند .

قال الخطيب : كانَ شيخاً صالحاً صدوقاً ، أقام ببغداد سنين وَحدَّثَ بها ، ثم قَدِمَ الى الكوفة وماتَ سنة ( ٣٤١ ) . وترجمه العلّامة شيخنا الطهراني