الصفحه ١٥٥ : و تشخيص مفاده هي أنّ الرسول الكريم هو أوّل من تعرّف على القرآن من خلال
الوحي الذي نزل به الروح الأمين على
الصفحه ١٦١ : عليهالسلام نصبهما
الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم علمين،
خلّفهما في أمّته من بعده، ليكونا استمرارا لوجوده
الصفحه ١٦٢ : عليهالسلام ،
و بيان عظيم منزلته في الإيمان بالسبق و الثبات، و في العمل بالإخلاص و الجدّ، و
في القرب من الرسول
الصفحه ٢١٥ :
٦
كلمة الختام
و أحمد اللّه جلّ اسمه على أن وفّقني
لهذا العمل الجليل، و أصلّي على رسوله
الصفحه ٢١٦ : و الصلاة و
السلام على محمّد الرسول الأعظم، و على عليّ و الأئمّة الكرام الطيّبين الطاهرين
من آله، و على
الصفحه ٢٣٢ : قلوبكم لعليّ (صلوات اللّه عليه) فإنّي ما كنت عند رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم قطّ،
فطلع عليّ، إلّا
الصفحه ٢٣٥ : من القرآن في
خاصّة (٢) رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم ،
و عليّ، و أهل بيته دون النّاس (من سورة
الصفحه ٢٣٧ : ].
أنّها نزلت في : رسول اللّه صلّى اللّه
عليه [ و آله ]، و عليّ ابن أبي طالب عليهالسلام ،
و هما أوّل من
الصفحه ٢٣٨ : عَلَى الْخَاشِعِينَ )
[ ٤٥ ].
الخاشع : الذليل في صلاته، المقبل
عليها، يعني : رسول اللّه صلّى اللّه
الصفحه ٢٤٠ : ) و أوّل الحديث
عنده : عن ابن عبّاس قال : ممّا نزل من القرآن خاصّة في رسول اللّه و عليّ و أهل
بيته من سورة
الصفحه ٢٤٣ : (٢) بِاللَّيْلِ
وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً )
[ ٢٧٤ ].
__________________
= فراش الرسول
الصفحه ٢٤٧ : في رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ و
آله ] و عليّ عليهالسلام نفسه
(٢) و نساءنا و نساءكم
فاطمة، و أبنا
الصفحه ٢٤٨ :
نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ
)
(٢) [ ٦١ ].
قال : فخرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه
[ و آله
الصفحه ٢٥٠ : الَّذِينَ أَشْرَكُوا
أَذًى كَثِيرًا )
[ ١٨٦ ].
نزلت في رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ و
آله ] خاصّة و في
الصفحه ٢٥٢ : (
[ وَاتَّقُوا
اللَّهَ ] لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
)
[ ٢٠٠ ].
نزلت في رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ و
آله