|
( حرف القاف ) |
|
|
ـ قد جاءكم أخي ( النبي في علي ) |
٥٣٩ |
|
ـ قلت يا أمير . . . من المرأتان اللتان تظاهرتا على رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم ( ابن عباس يسأل عمر ) |
٥٣٥ |
|
( حرف الكاف ) |
|
|
ـ كان تميم الداري وعدي يختلفان . . وفيهم نزلت ( ١٠٧ / ٥) ( ابن عباس ) |
٣٣٥ |
|
ـ كان رسول الله يأتينا كل غداة فيقول : الصلاة رحمكم الله . ( إِنَّمَا يُرِيدُ الله لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْل الْبَيْتِ ) ٣٣ / ٣٣ ( علي ) |
٥١٨ |
|
ـ كان عثمان بن مظعون وعلي و . . . أرادوا الاختصاء ( المغيرة بن عثمان ) |
٤٥٣ |
|
ـ كان علي إذا صف الى القتال كأنه بنيان مرصوص يتبع ما قال الله فيه ، فمدحه به ( ٤ / الصف ) وما قتل من المشركين كقتله أحد . ( ابن عباس ) |
٥٣٢ |
|
ـ كان علي يصلي ، إذ جاء سائل . . . فأعطى للسائل خاتماً ، فنزلت ( ٥٥ / ٥ ) ( عبد الله بن محمد بن الحنفية ) |
٨ ـ ٢٥٩ |
|
ـ كان لعلي ثلاث لو كانت لي واحدة منهن كانت أحب إليّ من حمر النعم : تزويجه ، وإعطاؤه الراية يوم خيبر ، وآية النجوى ( ابن عمر ) |
٥٣٠ |
|
ـ كان ناس من أصحاب النبي همّوا بالخصاء ( عكرمة ) |
٤٥٢ |
|
ـ كفّوا عن ذكر علي ، فاني سمعت رسول الله يقول في علي : أنت أوّل المؤمنين إيماناً . ( عمر بن الخطاب ) |
٤٠٢ |
|
ـ كل نسب وصهر ينقطع يوم القيامة إلا نسبي وصهري ( النبيّ ) |
٤٣١ |
|
ـ كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا ما كان من سببي ونسبي . ( النبيّ ) |
٤٣١ |
|
ـ
كنت مع رسول الله في البيت فقالت الخادم : هذا علي وفاطمة معهما الحسن والحسين قائمين بالسدة : فقال : قومي تنحّي عن أهل بيتي ، فقمت |
|
