بن أبي طالب . ( النبي )

١٦٠

ـ انك الى خير ، انك من أزواج النبي ، ما قال ( انك من أهل البيت )

( النبي لأم سلمة ، روته هي )

٣٥٢

ـ انك تقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله ( النبي مخاطباً لعلي )

١٥٩

ـ انك على خير ، انك من أزواج النبي ( النبي لام سلمة )

٢٥٨

ـ انك على خير ، أو إلى خير ، أو لعلى خير ( النبي لام سلمة )

٣٠٠ / ٣٠١

ـ ان كل سبب ونسب ينقطع يوم القيامة إلا ما كان من سببه ونسبه .

( ابن عباس )

٢٥٤

ـ ان لعلي بن أبي طالب لأسماً في كتاب الله ما يعرفونه . . . هو والله « الأذان » . ( السجاد )

٣٣٨

ـ ( إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ ) ردّ يده إلى صدره ( ولِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ) يشير الى علي بيده ( النبيّ )

٢٨٣

ـ ( إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ ) رسول الله ( ولِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ) علي .

( ابن عباس )

٢٨١

ـ انّما ذلك علي بن أبي طالب .

( النبي في جواب : ( مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ) )

٤٩١

ـ انما يسره على لسانه حتى أقام أمير المؤمنين علماً ، فبشر به المؤمنين ، وأنذر به الكافرين . . . لُدّاً : أي كفاراً ( الصادق )

٤٩٥

ـ ان نفراً من أصحاب النبي فيهم علي ، لما تبتلوا وهموا بالخصاء ( ٨٧ / المائدة ) ( سعيد بن المسيب )

٤٥١

ـ ان نفراً من أصحاب النبي منهم علي . . . قد تخلوا للعبادة ( فنزلت ٨٧ / المائدة ) ( امرأة عثمان بن مظعون )

٤٥١

ـ انها ( ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ) نزلت في رسول الله وعلي وهما أول من صلّى وركع . ( ابن عباس )

٢٣٧

ـ انها ( وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا . . . ) نزلت في علي وحمزة وجعفر وعبيدة . ( ابن عباس )

٢٣٥