|
ـ أنا أول من أسلم . . . ( عليّ ) |
٤٠٤ |
|
ـ أنا أول من أسلم وصلّى مع رسول الله ( عليّ ) |
٣٩١ |
|
ـ أنا أول من صلّى مع النبي ( عليّ ) |
٣٩١ |
|
ـ أنا الصديق الأكبر ، آمنت قبل أن يؤمن أبو بكر وأسلمت قبل أن يسلم أبو بكر . ( عليّ على منبر البصرة ) |
٤٠٥ |
|
ـ ان ابراهيم دعا ربّه ( ٣٥ / ١٤ ) فنالت دعوته النبي فأكرمه الله بالنبوة ، ونالت دعوته أمير المؤمنين لما استخصه بالإِمامة والوصية . ( الصادق ) |
٣٤٥ |
|
ـ ان أول من شرى نفسه ابتغاء مرضات الله عليّ ( السجاد ) |
٤١١ |
|
ـ أنا ذلك الأذان . . . ( عليّ ) |
٤٦٧ |
|
ـ أنا رأيت علياً تصدّق وهو راكع فنحن نتولّاه . ( عبد الله بن سلام ) |
٤٤١ |
|
ـ أنا عبد الله وأخو رسول الله صلّيت مع رسول الله قبل الناس سبع سنين ( عليّ ) |
٣٩٢ |
|
ـ أنا على بيّنة من ربه وعليّ الشاهد ( النبيّ ) |
٤٨٥ |
|
ـ ان الآية ( ٣٣ / ٣٣ ) نزلت في بيتها والنبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين في البيت ، فأخذ عباء فجللهم بها ثم قال : اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا . ( عن ام سلمة ) |
٣٠٠ |
|
ـ ان الأنساب يوم القيامة تنقطع إلّا ما كان من سببي ونسبي ( النبيّ ) |
٤٣١ |
|
ـ ان القرآن حي لم يمت ، وانه يجري كما يجري الليل والنهار وكما تجري الشمس والقمر ، ويجري على آخرنا كما يجري على أوّلنا ( الصادق ) |
١٠٦ |
|
ـ ان القرآن أُنزل على سبعة أحرف ما منها حرف إلا له ظهر وبطن ، وان علي بن أبي طالب عنده علم الظاهر والباطن ( ابن مسعود ) |
٧ ـ ١٥٨ |
|
ـ ان النبي تفل على جراحه ( = علي ) وبعثه خلف المشركين . ( أبو رافع في غزوة حمراء الأسد ) |
٤٢٨ |
|
ـ ان النبي قال ( لعلي ) ما بدّ ان أذهب بها [ = براءة ] أنا أو أنت ( عليّ ) |
٤٥٧ |
|
ـ أنت الذي أنزل الله فيه ( وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَ . . . ) |
|
